Список форумов АВРОРА

АВРОРА

исторический форум
 
 FAQFAQ   ПоискПоиск   ПользователиПользователи   ГруппыГруппы   РегистрацияРегистрация 
 ПрофильПрофиль   Войти и проверить личные сообщенияВойти и проверить личные сообщения   ВходВход 

Библиотека Авроры
Ёргакис Олимпиос
На страницу Пред.  1, 2, 3  След.
 
Начать новую тему   Ответить на тему    Список форумов АВРОРА -> Всемирная история
Предыдущая тема :: Следующая тема  
Автор Сообщение
andy4675
Местный

   

Зарегистрирован: 10.09.2012
Сообщения: 7747
Откуда: Греция

СообщениеДобавлено: Вт Сен 17, 2019 3:56 pm    Заголовок сообщения: Ответить с цитатой

И кстати. Остров там всё-таки был. Остров на Дунае... Вот:

http://www.vostlit.info/Texts/Dokumenty/Serbien/XIX/1800-1820/Perv_serb_vosst_1/221-240/233.phtml?id=8520

http://www.vostlit.info/Texts/Dokumenty/Serbien/XIX/1800-1820/Perv_serb_vosst_1/221-240/234.phtml?id=8521

http://www.vostlit.info/Texts/Dokumenty/Serbien/XIX/1800-1820/Perv_serb_vosst_1/221-240/240.phtml?id=8527

http://www.vostlit.info/Texts/Dokumenty/Serbien/XIX/1800-1820/Perv_serb_vosst_1/241-260/245.phtml?id=8532

http://www.vostlit.info/Texts/Dokumenty/Serbien/XIX/1800-1820/Perv_serb_vosst_1/261-280/276.phtml?id=8564

http://www.vostlit.info/Texts/Dokumenty/Serbien/XIX/1800-1820/Perv_serb_vosst_1/281-300/284.phtml?id=8572

http://www.vostlit.info/Texts/Dokumenty/Serbien/XIX/1800-1820/Perv_serb_vosst_1/281-300/291.phtml?id=8579

http://www.vostlit.info/Texts/Dokumenty/Serbien/XIX/1800-1820/Perv_serb_vosst_1/281-300/294.phtml?id=8582

http://www.vostlit.info/Texts/Dokumenty/Serbien/XIX/1800-1820/Perv_serb_vosst_1/281-300/297.phtml?id=8585

http://www.vostlit.info/Texts/Dokumenty/Serbien/XIX/1800-1820/Perv_serb_vosst_1/281-300/298.phtml?id=8586

http://www.vostlit.info/Texts/Dokumenty/Serbien/XIX/1800-1820/Perv_serb_vosst_1/301-320/304.phtml?id=8592

http://www.vostlit.info/Texts/Dokumenty/Serbien/XIX/1800-1820/Perv_serb_vosst_1/301-320/305.phtml?id=8593

http://www.vostlit.info/Texts/Dokumenty/Serbien/XIX/1800-1820/Perv_serb_vosst_1/301-320/306.phtml?id=8594

Что именно мог делать Олимпиос и греки (с албанцами-христианами, судя по всему - формулировка награждения именует и самого Олимпиоса албанским командиром) в районе Острова в какой-то момент между концом мая и началом декабря 1807 года? Непонятно. Поскольку русские документы указывают, что несмотря на первоначальное желание сербов оборонять Остров они этого после ухода оттуда русских делать не стели, то у меня пока есть только один вариант. Войско возглавлявшееся Олимпиосом прикрывало отход сербов, давая при этом бои с турками.

И ещё неммного информации к размышлению. Статья о связи валашского господаря Константина Ипсиланти с Сербским восстанием 1804 - 1813 годов в период до начала русского вмешательства в 1806 году (и вскоре после этого времени):

Цитата:
Свидетельства о связях Ипсиланти с сербами относятся к самому началу восстания, когда Порта не принимала еще каких-либо решительных мер против сербских повстанцев, рассчитывая в конечном итоге использовать их успехи для восстановления своей власти в Белградском пашалыке. Ипсиланти с одобрением и участием отнесся к вспыхнувшему в Сербии восстанию. Рассматривая действия восставших в перспективе освободительной борьбы других балканских народов, он попытался помочь сербам дипломатическими средствами. Ипсиланти обратился к Порте с советом послать повстанцам подкрепление, мотивируя свое предложение желанием якобы содействовать восстановлению власти султана в пашалыке3.

Развертывание восстания обеспокоило Порту. Она приказала боснийскому визирю Бекир-паше восстановить порядок в Сербии. В то же время султан уполномочил валашского и молдавского господарей Константина Ипсиланти и Александра Морузи выступить посредниками в переговорах с сербами. Ипсиланти направил в Сербию двух бояр, ключера Манолаке и кэминара Янку, молдавский господарь — великого снафария Василаки.

Переговоры Порты с восставшими продлились с июля по ноябрь 1804 г. и не дали никаких результатов. Сербы требовали предоставления Белградскому пашалыку широкой внутренней автономии в составе Османской империи. Часть сербских руководителей во главе с Карагеоргием выступала против соглашения с Портой, за решительную борьбу против власти султана. Не увенчалась успехом и миссия Бекир-паши.


Это говорит о том, что Ипсиланти ещё задолго ДО российского вмешательства, и в момент, когда Москва вовсе и не планировала этого, будучи в хороших отношениях с Портой, выступил на стороне сербов. Таковая его деятельность и навлекла, по сути, на его голову гнев султана. А в принципе, современные историки совершенно согласны с позицией К. Испиланти: сербы выступили не столько против султанской власти, сколько против произвола янычар обосновавшихся в Сербии. Султану и самому было выгодно, до некоторой степени, чтобы Сербское восстание - в отношении его борьбы против янычар - увенчалось успехом.

Цитата:
Посредничество в переговорах Порты с восставшими дало возможность Ипсиланти непосредственно соприкоснуться с положением дел в Сербии. Будучи сторонником прорусской ориентации в освобождении балканских народов от власти султана, Ипсиланти, по всей вероятности, использовал свою миссию для того, чтобы склонить сербских повстанцев обратиться к России за помощью. Очевидно, не случайно некоторые современники считали его одним из вдохновителей сербского восстания4, а султан впоследствии обвинил валашского господаря в подстрекательстве сербов к восстанию. Во всяком случае можно полагать, что именно под влиянием Ипсиланти вожди восставших установили связь с русским посланником в Константинополе А. Я. Италинским. Выработанное на собрании скупщины в Остружнице 3(15) мая 1804 г. письмо сербских старейшин с просьбой к русскому правительству ходатайствовать перед Портой об удовлетворении требований повстанцев было передано А. Я. Ита- линскому не без содействия Ипсиланти. На эту мысль наводит депеша А. Я. Италинского товарищу министра иностранных дел

А. А. Чарторыйскому от 17 (29) июня 1804 г. Извещая А. А. Чарто- рыйского о посылке ему названного письма сербских старейшин, русский посланник в Константинополе тут же сообщает, что получил через Ипсиланти известия о событиях в Сербии, что Карагеор- гий «отказался от политики верности Порте» и «выступил против самой Порты с большим отрядом, находящимся под его командованием» 5.

В связи со всем этим представляется не случайным намерение русского правительства использовать Ипсиланти для ориентации восставших сербов на Россию. 18(30) сентября 1804 г. А. А. Чарто- рыйский предписывал генеральному консулу в Яссах А. А. Шерве в случае необходимости использовать Ипсиланти для того, чтобы ч< внушить сербскому пароду, что участие нашего двора в жребии их н посредничество онаго у Порты может наиболее соделать прочными права их, утверждения коих они теперь ищут, и при том дать нм понять о необходимости, чтоб они для сего обратились с прошением на высочайшее имя к г-ну Италинскому...».

Ипсилапти согласился выполнить это секретное поручение русского правительства и направить с данной целью к восставшим под каким-либо посторонним предлогом верного человека со знанием сербского языка6.

В условиях возраставшей военной угрозы со стороны Франции и распространения ее влияния на Балканах русское правительство в 1804—1805 гг. было заинтересовано в нейтралитете и поддержке Порты. Тяжелое внутреннее положение и усилившееся национально- освободительное движение балканских народов заставляли турецкое правительство в свою очередь искать сильного союзника. 23 сентября (5 октября) 1805 г. был заключен русско-турецкий союзный договор, подтверждавший условия договора 1799 г.


АБСОЛЮТНО верно. Почти по всему.

Цитата:
Стремясь сохранить мирные отношения с Турцией и избежать возможного повода для конфликта с ней, царское правительство не могло открыто поддержать сербское восстание. В существовавшей международной обстановке задача русской дипломатии на Балканах состояла в том, чтобы, не осложняя отношений с Портой, добиваться у нее дипломатическим путем осуществления мер, улучшающих положение подданных султану народов, что должно было, с одной стороны, способствовать усилению среди них русского влияния, с другой — противодействовать распространению профрапцуз- еких настроений.

Исходя из этого, русское правительство настойчиво, хотя и осторожно, искало пути для того, чтобы оказать помощь сербам, защитить их перед Портой. В выполнении такой задачи петербургский двор возлагал большие надежды на Константина Ипсиланти. Правительство Александра I не могло не знать о связях валашского господаря с сербскими повстанцами. Кроме того, оно учитывало, конечно, прорусскую ориентацию Ипсиланти, которая проявилась еще во время его пребывания на молдавском престоле (1799— 1801 гг.) и которой оно придавало важное значение для укрепления русского влияния в Дунайских княжествах7.

После того как в 1802 г. с помощью России Ипсиланти стал валашским господарем, его прорусская ориентация проявилась особенно явно. Петербургский двор со своей стороны был заинтересован в этом. Министр иностранных дел А. Р. Воронцов 2 (14) ноября 1802 г. писал А. Я. Италинскому о необходимости утвердить Ипсиланти «в приверженности России», использовав для этого также и дружеские отношения с господарем. «Чем более будем мы иметь причины полагаться на приверженность господаря сего,— писал А. Р. Воронцов,— тем полезнее для нас сохранение его в сем месте». В мае 1803 г. А. Р. Воронцов снова напоминал об этом русскому посланнику в Константинополе: «По приверженности господаря сего к России и по благонамеренности его вообще не оставляйте при всяком случае с своей стороны подкреплять его». При этом русское правительство всячески стремилось к тому, чтобы не вызвать у Порты подозрения в неблагонадежности Ипсиланти. Это было особенно важно в условиях, когда французский посол в Константинополе с целью смещения господаря плел против него интриги 8.

Установившиеся с Константином Ипсиланти отношения позволяли русскому правительству надеяться на его посредничество в связях с восставшими сербами. И в этом смысле валашский господарь пользовался большим доверием русских правящих кругов. А. А. Чар- торыйский в депеше от 17 (29) декабря 1804 г. новому генеральному консулу России в Яссах И. Ф. Болкупову писал: «...с господарем Ипсиланти можете быть в откровенности по всем сим делам...»9, (т. е. делам, связанным с восстанием в Сербии,— Л. С.).

Роль, которую русское правительство отводило Ипсиланти в проведении своей политики на Балканах, обусловило то обстоятельство, что связи валашского господаря с сербскими повстанцами стали важным фактором в осуществлении политики петербургского двора в отношении сербов. Ипсиланти в свою очередь был заинтересован в связях с сербами, в ориентации их на Россию и оказании помощи восставшим, в полной мере оценивая значение этого факта для освободительной борьбы всех балканских народов. При этом он не только учитывал значение военных действий восставших сербов для борьбы с видипским пашой Пазванд-Оглу, совершавшим опустошительные нападения па Валахию. Следует иметь в виду, что с успехами России на Балканах Ипсиланти прежде всего связывал планы укрепления своей власти в Дунайских княжествах, а также возможного включения в свои владения и Сербии. Во всяком случае, когда с началом в 1806 г. русско-турецкой войны он стал осуществлять власть фактически в обоих княжествах, в европейских дипломатических кругах в 1807 г. говорили о возможном распространении власти Ипсиланти и на Сербию 10.

Восставшие сербы и их руководители со своей стороны видели в Ипсиланти посредника в переговорах с Портой и в отношениях с Россией. Английский консул писал в 1807 г. из Бухареста, что сербы питают большую благодарность к Ипсиланти, который «работал в? их пользу как у русских, так и в Порте». Сербы ценили содействие Ипсиланти в их делах. Русский консул в Бухаресте Л. Г. Кирико в донесении А. Я. Италинскому от 3(15) июня 1806 г. между прочим отмечал, что сербы «не перестают объявлять его высочество князя Ипсиланти своим благодетелем, который во всех случаях щедро одарял их неоспоримыми знаками внимания и отменной доброты» “.

Особенно важно было содействие Ипсиланти в осуществлении связей сербских повстанцев с русским правительством. В начале сентября 1804 г. в Бухаресте находились сербские депутаты, направлявшиеся в Россию. Господарь помог русскому консулу оформить для них паспорта. 29 сентября (И октября) в Петербург было доставлено прошение на имя Александра I об оказании помощи восставшим сербам. Русское правительство, следуя принципам своей политики на Балканах, обещало сербской делегации поддержать перед Портой требования о предоставлении Сербии автономии в составе Османской империи. Петербургский двор рассчитывал склонить султана предоставить Сербии статус, аналогичный Дунайским княжествам при гарантии России и Австрии 1Z.

С этого времени появляется необходимость постоянных связей русского правительства с сербскими руководителями, регулярной и подробной информации о ходе восстания. Главным звеном в поддержании этих связей как для русских правящих кругов, так и для сербов становится Ипсиланти. В апреле 1805 г. генеральный консул России в Яссах И. Ф. Болкупов сообщал А. А. Чарторыйскому о создании надежной связи с сербами через Бухарест. Ипсиланти был связан с восставшими посредством своих и сербских нарочных, с петербургским двором — через русского консула в Бухаресте и генерального консула в Яссах, а также через русского посланника в Константинополе. Это позволяло валашскому господарю регулярно сообщать правящим кругам России подробную информацию о событиях в Сербии, о ходе восстания, о положении на Балканах.

Информация Ипсиланти была для русского правительства основным источником сведений о состоянии дел в Сербии, о чем свидетельствует, в частности, донесение JI. Г. Кирико от 25 сентября (7 октября) 1805 г. И. Ф. Болкунову в Яссы, в котором консул в Бухаресте подчеркивает значение связей с валашским господарем в получении сведений из Сербии 13.

Сербским военачальникам связь с Ипсиланти давала возможность быть в курсе предпринимаемых Портой акций против восставших, ее намерений, планов великих держав. Важное значение для руководителей восстания имело посредничество валашского господаря в урегулировании отношений с Портой.

Одновременно с подготовкой и вооружением повстанческих отрядов зимой и весной 1805 г. Карагеоргий и другие сербские вожди не прекращали попыток мирных переговоров с турецким правительством, надеясь на то, что поддержка Россией требований восставших заставит султана пойти на уступки. Весной и летом 1805 г. сербские военачальники неоднократно обращались к Ипсиланти с просьбой о посредничестве в переговорах с Портой, о содействии сербским депутатам в Константинополе. Сербская депутация, направлявшаяся в Константинополь с прошением к султану, в мае прибыла в Бухарест, где была принята валашским господарем, который оказал им практическую помощь в организации поездки. Через своих агентов в Константинополе Ипсиланти всячески поддерживал сербских представителей на переговорах с султаном. В мае 1805 г. JI. Г. Кирико писал А. Я. Италинскому, что Ипсиланти «не упустил ничего, дабы продвинуть и тайно облегчить их (сербских депутатов на переговорах в Константинополе.— Л. С.) дело».

Однако безрезультатность переговоров с Портой показала, что только решительные военные действия и освобождение всего Белградского пашалыка от турецкой власти смогут заставить султана пойти на соглашение с сербами. Решающим фактором должен был стать захват восставшими Белграда. В таком плане перспективу освободительного движения в Сербии рассматривали и русские правящие круги14.

Исходя из этого, русское правительство оказывало сербским повстанцам не только действенную дипломатическую поддержку, но тайно посылало им материальную помощь, пользуясь и здесь посредничеством Ипсиланти. Так, А. А. Чарторыйский, сообщая И. Ф. Болкунову 17 (29) декабря 1804 г. о посылке 3 тыс. голландских червонных для передачи Карагеоргию на военные нужды, предлагал в случае необходимости воспользоваться услугами валашского господаря. В феврале 1805 г. деньги были пересланы сербам через доверенных лиц Ипсиланти. Русское консульство в княжествах в марте 1806 г. вновь прибегло к помощи Ипсиланти для передачи денег сербским повстанцам 15.

Сам Ипсиланти также тайно помогал сербам. Информируя А. Я. Италинского 4(16) мая 1804 г. о ходе сербского восстания, о нехватке у повстанцев боеприпасов, он сообщал о посылке им по просьбе коменданта Орсовы пороха и свинца. Судя по данным источников, иногда валашский господарь помогал сербам и деньгами. Так, прибывший в августе 1805 г. в Бухарест по пути из Константинополя Стефан Живкович просил Ипсиланти о денежной помощи. В июле 1806 г. сербские нарочные были на приеме у Ипсиланти и получили от него деньги. Имеются свидетельства о том, что в канун русско-турецкой войны 1806—1812 гг. валашский господарь, вдохновляя восставших, посылал им деньги, оружие и продовольствие16.

В этот период Ипсиланти стал проявлять особую активность. В феврале — марте 1806 г. он подробно сообщал А. А. Чарторыйско- му о военных планах Порты, о развертывании военных операций румелийского и боснийского пашей против восставших сербов, о положении дел в Сербии, о действиях повстанцев. Сербов валашский господарь предупреждал о турецких военных приготовлениях. Через чиновника русского консульства Волкова, бывшего в Бухаресте, он ходатайствовал об оказании сербам военной помощи и выражал готовность в случае вступления русских войск на территорию княжеств снабжать их необходимыми припасами.


Немножко русскоцентристское изложение. Но в целом верно.

Цитата:
Серьезное внимание Ипсиланти уделял созданию военных сил княжества. Он увеличил численность постоянного господарского и наемного корпусов, организовал корпус пандур 3. Господарь формировал специальный отряд, командование которым он предполагал передать русскому офицеру. 26 февраля (10 марта) 1806 г. И. Ф. Болкунов писал А. А. Чарторыйскому: «Князь Ипсиланти через господина Кирика вновь ныне повторяет просьбу свою о снабжении его военным обер- или унтерофицером, которому бы можно было вверить команду над собираемым им казачьим лейб-корпусом, назначенным для охранения особы его светлости, который уже простирается за 60 человек из российской нации и к умножению коего ожидаются еще с некоторых сторон тако[го] ж сорта люди»17.

На основании сведений, доставленных из Бухареста Волковым, И. Ф. Болкунов сообщал из Ясс 4(16) марта 1806 г. Л. А. Чарто- рыйскому: «Князь Ипсиланти составил уже по сие время при своей особе корпус до 1500 человек, собранных из разных христианских мужественных народов, к коим и еще беспрестанно пристают новые и кои немедленно присоединятся в помянутом случае (вступления русских войск па территорию княжеств,— Л. С.) с частию имеющейся артиллерии к российскому войску» 18.


Это означает, что ещё прежде инициативы Родофиникина о создании в Княжествах "греческого легиона", К. Ипсиланти создал собственное своё войско. Быть может (а вернее сказать: СКОРЕЕ ВСЕГО) - Олимпиос был командиром именно в нём. Это были разнонациональные силы (из христианских народов, конечно - включая даже некоторое число русских и казаков). Недаром же впоследствии Олимпиос обладал таким непререкаемым авторитетом и у румынских пандуров, и у сербских офицеров русской армии проживавших в Княжествах (как например Халджи-Продан). О Хаджи-Продане:

https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A5%D0%B0%D0%B4%D0%B6%D0%B8-%D0%9F%D1%80%D0%BE%D0%B4%D0%B0%D0%BD

Цитата:
Учитывая складывающуюся в 1806 г. международную обстановку, Ипсиланти считал необходимым информировать русское правительство пе только о своих военных приготовлениях, но и о положении дел на Балканах. В письме А. А. Чарторыйскому от 3(15) апреля 1806 г. он подробно анализировал события в Сербии, действия восставших, подчеркивал, что все балканские пароды в своем освобождении от власти султана ждут помощи России 19.

После разгрома третьей антинаполеоновской коалиции под Аустерлицем в декабре 1805 г. усилилось влияние Наполеона не только в Европе, но и на Ближнем Востоке. В Константинополь прибыл новый французский посол Ф. Себастиани, перед которым была поставлена задача добиться союза с Турцией против России. Остановившись в Бухаресте по пути в Константинополь, он имел встречи с Ипсиланти. Будучи обеспокоен усилением влияния Франции на Балканах, Ипсиланти подробно информировал А. А. Чарто- рыйского о содержании своих бесед с Себастиани. Валашский господарь сообщал о намерениях Франции участвовать в урегулировании сербского вопроса, о попытках Себастиани склонить его на свою сторону и использовать для посредничества в примирении восставших сербов с Портой20.

Тайные связи Ипсиланти с русским правительством и сербскими повстанцами, а также военные приготовления валашского господаря не могли долгое время оставаться незамеченными Портой. Предвидя возможность лишения Ипсиланти престола, русские правящие круги заранее принимали меры к обеспечению его безопасности и отъезда в Россию. Еще в январе 1806 г. А. А. Чарторыйский направил И. Ф. Болкунову секретное распоряжение о выдаче Ипсиланти и его семейству паспортов в случае, если ему придется оставить Валахию и выехать в пределы России или Австрии. Господарь также вел тайные приготовления к возможному отъезду. В феврале 1806 г. он переправил в Петербург деньги на имя А. А. Чарторыйского, который поместил их на отдельный счет в банке21.

Узнав о решении Порты сместить Ипсиланти с валашского престола, А. Я. Италинский 11(23) августа 1806 г. предупредил об этом господаря. В ноте турецкого правительства Александру I от 14(26) августа Ипсиланти обвинялся во враждебном отношении к Турции и даже в «измене», выразившейся якобы в подстрекательстве сербов к восстанию и оказании им помощи22.

В конце августа 1806 г. Ипсиланти вынужден был оставить Валахию и переселиться в Россию, рассчитывая при благоприятном стечении обстоятельств вернуться в Дунайские княжества. Он обратился к русскому правительству с предложениями, из которых главным являлось немедленное вступление русских войск на территорию Молдавского и Валашского княжеств, чтобы не допустить преобладания Франции на Балканах. Среди других предложений бывшего господаря обращает на себя внимание мнение о необходимости оказания военной помощи восставшим сербам, создания военных сил княжеств, а также объединения Дунайских княжеств под властью Ипсиланти, который мог бы координировать свои действия с планами русского командования23.

Русское правительство потребовало у Порты восстановления Ипсиланти и Морузи в должности господарей в Валашском и Молдавском княжествах. Хотя турецкое правительство и удовлетворило эти требования, но, подстрекаемое Францией, продолжало враждебные России действия. В соответствии с распоряжением Александра I русская армия под командованием И. И. Михельсона в ноябре 1806 г. вступила на территорию княжеств. 15 января 1807 г. Порта официально объявила войну России.

Вместе с русскими войсками в декабре 1806 г. Ипсиланти вернулся в Бухарест. Поручив ему также и управление делами в Молдавском княжестве ввиду самоотстранения Александра Морузи от власти, русское правительство рассчитывало на помощь Ипсиланти в снабжении армии продовольствием, в формировании добровольческих частей, па его «советы», которые могли быть полезными для русского командования. На Ипсиланти возлагались надежды и в вопросах взаимодействия с сербскими повстанцами. В начавшейся войне Ипсиланти видел реальную возможность оказания Россией всесторонней военной помощи восставшим сербам, связывая с исходом их борьбы перспективы освобождения от власти султана других балканских народов24, он старался всеми способами содействовать в этом русскому командованию.


https://lib.sale/stran-evropyi-istoriya/konstantin-ipsilanti-pervoe-serbskoe-vosstanie-37948.html
_________________
Мой девиз: один против всех, и всем несдобровать...
Вернуться к началу
Посмотреть профиль Отправить личное сообщение
andy4675
Местный

   

Зарегистрирован: 10.09.2012
Сообщения: 7747
Откуда: Греция

СообщениеДобавлено: Вт Сен 17, 2019 8:28 pm    Заголовок сообщения: Ответить с цитатой

Вакалопулос:

Цитата:
... сообщения связанные с деятельностью Г. Олимпиоса в Сербии, предоставляемые Анастасосом Н. Гудасом в его "Параллельных жизнеописаниях". Согласно им, Г. Олимпиос был связан побратимством с Велько Петровичем, архистратигом Карагеоргия, и привёл в Сербию многих македонян, и в их числе Никоцару (Нико Дзару) и Каратасоса. И там они совместно с сербами ночью атаковали тысячи турок Топал-паши, и принудили их отступить. С тех пор Олимпиос остался с сербами, а его со-полководцы (=Никоцарас и Каратасос) вернулись назад, на Святую Гору Афон.

Позднее, в октябре 1803 года, Георгакис прибыл в Бухарест, и договорился с господарем Валахии Константином Ипсиланти об организации здесь движения наподобие сербского. После военной деятельности и своего там пребывания, он вернулся в Сербию, и принял участие в сражении против Чали-паши на берегу реки Морава, в местечке, где дорога вела из Ягатины в Белград. Здесь вновь туркам пришлось отступить. В данном сражении Георгакис проявил своё мужество и качества лидера. Также, позднее он принял участие в боях сербов против Хурcит-паши1.


1. Aναστ. Ν. Γούδα, Βίοι παράλληλοι, Άθήναι 1872, τ. 5, σ. 400-407. Ср. также Μ. Λάσκαρι, "Ελληνες καί Σέρβοι κατά τούς απελευθερωτικούς των άγώνας, Άθήναι 1935, стр. 37.


https://ejournals.epublishing.ekt.gr/index.php/makedonika/article/viewFile/6536/6270

Сам по себе рассказ Гудаса конечно не лишён интереса. Но в нём какая-то странная несвязность, в плане хронологии событий. Ведь восстание сербов началось в 1804 году - что же мог делать Олимпиос в качестве оказания помощи сербам в 1803 году или даже ранее? Если же сербы ещё не восстали - то кому на помощь направился Ёргакис?

Второй момент - Топал-паша ("хромой паша", "хромой генерал") - это прозвище Суворова. В 1836 году такое имя носил правитель Мостара, участвовавший в нападении на Грахово:

http://monumentaserbica.branatomic.com/epp/jednaPesma.php?id=691&nasl=%D0%9F%D1%80%D0%B2%D0%B8%20%D1%83%D0%B4%D0%B0%D1%80%D0%B0%D1%86%20%D0%A2%D1%83%D1%80%
D1%81%D0%BA%D0%B8%20%D0%BD%D0%B0%20%D0%93%D1%80%D0%B0%D1%85%D0%BE%D0%B2%D0%BE%20(1836)&submit=%D0%A2%D1%80%D0%B0%D0%B6%D0%B8

Топал-паша - это также прозвище турецкого капудан-паши (=адмирала) Ходжа-Мехмед Хосрев-паши, который занимал эту должность в период 1822 - 1826 годов. Считается, что его увольнение стало следствием поражения османского флота при Геронте летом 1824 года (крупнейшее поражение турецкого флота в ходе Греческой Революции 1821 - 1830 годов). Тем не менее он оставался адмиралом вплоть до падения Месолонги (в блокаде которого принимал деятельное участие) весной 1826 года. Затем получил назначение в Трапезунд. Родился в 1759 году. Первоначально делал карьеру в Египте, действуя в интересах султана, но в 1801 году мятежные мамлюки сами захватили его, и Мухаммед Али-паша выслал его из страны в Константинополь. Затем был назначени правителем Диярбекирского эйялета. В 1804 и 1808 году получил назначение в Салоникский эйялет, в 1806 году - в Боснийский эйялет:

https://de.wikipedia.org/wiki/H%C3%BCsrev_Mehmed_Pascha

Скорее всего, столкнулись греки и сербы именно с его силами. Но это никак не могло произойти ранее его назначения в Салоники в 1804 году. А скорее это произошло когда он был не в Салониках, а в эйялете Боснии - то есть в 1806 или 1807 году.

Третий момент (хронологическая нестыковка). Никоцарас - одногодка Олимпиоса. Они оба родились в 1771 году (об Олимпиосе известно что он погиб в 50-летнем возрасте, в 1821 году, а о Никоцаре - что погиб умер в 36 лет в 1807 году) От Н. Касомулиса, подробно описавшего деяния клефтарматолов Олимпа в рассматриваемый период, мы знаем только о походе отряда в 300 человек Нико Дзары (Никоцараса) в 1807 году через Святую Гору Афон и течение Стримона в сторону восставшей Сербии и воевавших при помощи русского оружия Дунайских княжеств. В его отряде были также многочисленные преданные ему албанцы. Но по пути его подстерёг с армией в несколько тысяч паша Серреса. После нескольких боёв сражений, запертые в лагере бойцы Никоцары частично сдались (это сделали албанцы отряда), а частично а результате ночного исхода с боем сумели прорваться - и вернулись тем же путём которым пришли сюда обратно на Афон, а оттуда, морем - на Олимп. О Никоцаре известно от Касомулиса, что около 1798 года Али-паша предоставил ему арматолык Влахофеодоры. В 1802 году Никоцарас едва успел бежать со двора Али-паши, который едва не успел осуществить над ним расправу, заманив к себе (Касомулис предложил Али-паше назначить его командиром в Сули, чтобы там более не было беспорядков, и тогда тот сказал: "А ведь верно говорит Нико! Я вытащил медведя только для того, чтобы запустить волка" - Касомулись в гневе на понятый им отказ Али-паши бежал с его двора, предварительно в гневе побив и пристрелив одного из дворцовых служащих, приставленного к нему якобы чтобы заботиться о нём; Али-паша организовал преследование беглеца, но тому удалось уйти...). Позже Али-паша, уже после расправы над Сули и сулиотами, говаривал, что поскольку Никоцарас бежал - он в Сули ничего толком и не сделал... Из других источников известно, что свою деятельность как официально признаваемый властями бандит-покровитель (клефтарматол) Никоцарас начал в 1792 году (он даже успел якобы действовать в самом конце Русско-турецкой войны 1787 - 1792 годов). Он действовал в регионе Олимпа и его окрестностей, хотя в целом обретался на обширной территории от Афона до Сули. Пиратствуя с центром на острове Скьяфос он принудил воевавшего против Пашваноглу-паши Видинского Али-пашу Янинского вернуть ему праотеческий арматолык около 1798 года. В 1801 году - говорят те же источники - он пиратствуя обретался в регионе между Скьяфосом и Афоном, а также, оттуда, был замешан в неких сербских движениях и смутах 1801 или 1802 года (хотя и не вполне понятно в каких именно) с отрядом в 550 человек. А в 1802 году он вернулся в Сули - и произошёл указанный инцидент с Али-пашой в Янине. В 1803 году, не сумев достигнуть мирного соглашения с Али-пашой, Никоцарас бежал в Валтос (Болото) Аграф. В 1804 году он вернулся в свой арматолык, снова вступив в союз с Али-пашой. В 1805 году он оставил свой арматолык своим людям, а сам вернулся к занятию пиратством. После жалобы в Константинополь, что Али-паша не мог обеспечить зазиты подданным султана, христианам и мусульманам, ни на суше, ни на море, Али-паша начал преследовать враждебных себе арматолов - и в том числе Никоцару. Последний нашёл себе сперва убежище на острове Скьяфос, откуда совершал пиратские набеги на побережье Фессалии и Македонии. А затем он перебрался на остров Идру. Там Л. Кундуриотис выписал ему справку, что Никоцарас является жителем новосозданной Республики Ионических островов. Побывав ненадолго на Семи островах, Никоцара вернулся на Спорады, где в мае 1807 года набрал отряд. Константинопольский патриархат вмешивается, добиваясь чтобы местные прокриты прогнали Никоцару со Спорад.Между тем Россия вновь напала на Турцию. Оказавшийся в Эгейском море адмирал Сенявин привлёк на свою сторону отряд Никоцары. Никоцарас на очной встрече с Сенявиным в июне 1807 года высказал ему своё смелый план: Никоцарас должен был прорваться из Македонии через Болгарию на встречу с русскими войсками на Дунае, а затем содействовать мятежу Карагеоргия в Сербии. Поскольку турецкий флот не смел выходить в присутствии российского за Дарданеллы, Никоцарас стал абсолютным владыкой вод островов Скьяфос и Скопелос, и ходил под русскими флагами. Он со своим отрядом прибыл к берегам Македонии. В июле 1807 года Никоцарас со своим отрядом (это были 400 греков, набранные на Одлимпе, а также некоторое число по течению реки Стримон, и ещё 120 преданных туркоалбанцев), двигаясь сушей через Македонию, обманывал, что направляется оказать помощь армии султана в войне против мятежных турок, и ходил под турецкими флагами - но ему не поверили. Тогда он снова поднял русские флаги. В битвах при Неврокопе и Мелнике ему даже удалось разбить выступившие против него турецкие отряды. Но против него выступил Исмаил-бей, паша Серреса, с 8-тысячной армией. Последовало сражение, и Никоцарас был блокирован в Зихне - что означало конец его смелого плана. Он был оттеснён к мосту Прави (Элевтерополь). Здесь его отряд покинули присоединившиеся к нему туркоалбанцы. Войско осадалось 3 дня, но всё-таки Никоцарасу удалось оттуда вырваться и вернуться на Афон (после прорыва в отряде осталось то-ли 60, то-ли 100 человек), а оттуда - на Олимп, и продолжать там грабежи. И тогда на Олимпе вновь зазвучал мотив песни "Вышел Никос". Но на сей раз он вышел проигравшим. 5-6 христиан напали на него, и попали из оружия в кишки, и у него вывалились внутренности. Но он сумел вернуться на своё судно, сохраняя олимпийское спокойствие, и с внутренностями в руках. Через час он скончался. Касомулис пишет "Так героически скончался Никос Дзиарас, в возрасте 36 лет, на пике своей мужской силы". Это случилось всё в том-же июле 1807 года. Впоследствии Колокотронис, высоко оценивая боевые кчества Никоцары говаривал, что "если бы он был жив, он бы очень помог нашей Революции".

https://www.tanea.gr/2000/09/16/greece/nikotsaras-trelos-epanastatis-xwris-topo/

https://el.wikipedia.org/wiki/%CE%9D%CE%B9%CE%BA%CE%BF%CF%84%CF%83%CE%AC%CF%81%CE%B1%CF%82

В данной версии, на Афон Каратасос возвращается в июле 1807 года от подступов к Болгарии. Что, однако, не может означать, что он не мог вернуться на Олимп и ранее - в 1801, 1802 или 1803 году, из Сербии.

Что касается Каратасоса, то о нём, кроме того, что он "когда Али-паша в конце 18 века распусил клефтарматолов, вместе с Олимпиосом и Никоцарасом отправился на помощь к Карагеоргию в Сербию против турок" (это о 1801 или 1802 году), известно также, что в 1804 году вместе с Ромфеисом он защищал от сил Али-паши много месяцев осаждавшуюся им Ньяусту (Наусу) - в конце концов город пал, но между тем Каратасос успел уничтожить армию Гасан-паши, и убить его самого. В 1806 году он воевал вместе с Фимьо Влахавой (под начало которого встал вместе с Ромфеисом). Затем занимался пиратством в Эгейском море вместе с Стафасом и его помощником (заместителем) Никоцарасом. Посвящён в Филики Этерию в 1818 году, и стал одним из основных двигателй Греческого восстания 1821 года в регионе Македонии. На момент начала восстания ему было 57 лет:

http://greek_greek.enacademic.com/218643/%CE%9A%CE%B1%CF%81%CE%B1%CF%84%CE%AC%CF%83%CE%BF%CF%82

https://www.naoussa.gr/news/article2231?output=print

http://yaunatakabara.blogspot.com/2015/03/blog-post.html

По большому счёту непонятно. Если следовать данной версии, то около второй половины 1801 года Каратасос, Никоцарас и Ёргакис Олимпиос (из рода Лазеев на Олимпе, считающемся влашским) пришли на помощь некоему раннему предварительному мятежу сербов (возможно уже тогда - движимых Карагеоргием). А в 1802 году Никоцарас и Каратасос покинули те места, тогда как Ёргакис продолжил бороться на стороне сербов.

В-четвёртых - договор Олимпиоса о восстании Валахии против турок с К. Ипсиланти тоже кажется несколько сомнительным. Хотя он и может оказаться правдивой историей. В принципе, если Олимпиос сблизился с сербскими повстанцами с 1801 или 1802 года, то он вполне мог бы прибыть в Бухарест к своему соплеменнику с целью зондировать его настроения, и попытаться подбить к мятежу. Другое дело, что до 1804 года близость правившего Видином Пашваноглу-паши скорее всего по рукам и ногам связывало К. ипсиланти. Вероятнее всего, сближение сербов и К. Ипсиланти действительно произошло (и именно через посредничество Олимпиоса) - но уже после начала мятежа сербов, в 1804 году.

В-пятых. Битва на реке Морава с Чали-пашой, по пути из Ягатины в Белград. Морава - это Велика-Морава, в Сербии, правый приток Дуная. Ягатина - это конечно город Ягодина, в 110 километрах на юго-восток от Белграда. Город Ягодина лежит на запад от реки Велика-Морава, примерно в 5 километрах от неё. При Ягодине было много боёв повстанцев с турками на протяжении Сербского восстания 1804 - 1813 годов:

Во время сербской революции (1804-1815), когда сербы начали свое восстание против многовекового османского владычества, Ягодина была ареной многочисленных сражений, учитывая стратегическое значение города в Сербии.

https://ru.qwertyu.wiki/wiki/Jagodina

Но, быть может, относительно участия Олимпиоса, речь идёт всё-таки о сражении в 1804 года против армии Кучук-Али (а не Чали, как у Гудаса). Грачёв ("Балканские владения Османской империи на рубеже 18-19 в. в.") пишет:

"В апреле 1804 г. сербское ополчение отражало нападение янычар и кирджалиев, предводительствуемых дахией Кучуком Али, и нанесло им несколько поражений под Ягодиной и Баточиной30".

И ещё:

Когда Кучук-Алия прибыл на юг, он не располагал информацией о том, что восставшие сербы уже захватили Рудник 11 марта. Кучук-Алия двинулся в Ягодину, где укрепился. Здесь к нему присоединился лидер кирджалиев Гушанц-Али с трехтысячным войском из Албании и Македонии. Карагеоргий осадил Ягодину, но Кучук-Али сделал успешную вылазку и разбил сербов, а сам стал отступать на Белград. Карагеоргий с сербским войском отправился за ним в погоню.

https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D1%83%D1%87%D1%83%D0%BA-%D0%90%D0%BB%D0%B8

И ещё - о битве при Баточине (23 - 26 марта 1804 года):

https://sr.wikipedia.org/wiki/%D0%91%D0%B8%D1%82%D0%BA%D0%B0_%D0%BA%D0%BE%D0%B4_%D0%91%D0%B0%D1%82%D0%BE%D1%87%D0%B8%D0%BD%D0%B5_(1804)

Скорее всего, в одном из этих сражений - отличился и Ёргакис.

В-шестых. Хуршид-паша был назначен пашой Румелии в 1808 году. А в 1809 году был направлен на подавление восстания в Сербии. В 1812 году он был назначен великим везирем. Он оставался до конца подавления восстания главнокомандующим действовавшей на этом фронте турецкой армии. И в октфбре 1813 году он в частности взял Белград. После подавления восстания Карагеоргевича, он был назначен правителем Боснийского эйялета. И отсюда успешно участвовал в подавлении восстания Милоша Обреновича в 1815 - 1817 годах в Сербии:

https://en.wikipedia.org/wiki/Hurshid_Pasha

Осада Неготина:

https://sr.wikipedia.org/wiki/%D0%9E%D0%BF%D1%81%D0%B0%D0%B4%D0%B0_%D0%9D%D0%B5%D0%B3%D0%BE%D1%82%D0%B8%D0%BD%D0%B0_(1813)

Славный юнак был Петрович Велько... Побратим Олимпиоса...

https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D0%B5%D1%82%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87,_%D0%92%
D0%B5%D0%BB%D1%8C%D0%BA%D0%BE_(%D0%B3%D0%B0%D0%B9%D0%B4%D1%83%D0%BA)

При всём при том, некто Иван Липранди считал Олимпиоса трусом...

В-седьмых... Скорее всего побратимом Олимпиоса был всё-таки именно Велько Петрович (как правильно и пишет Гудас), нежели Карагеоргий (Карагеоргевич; его настоящим именем было Георгий Петрович Чёрный), как пишется иногда в греческих книгах. Одинаковая фамилия, а также желание сделать Олимпиоса побратимом самого вождя сербов, а не одного из его полководцев - следствие стремления греков возвысить себя, и показать, что победа Милоша Обреновича над Карагеоргием была для греческого дела двойной бедой, поскольку будь во-главе сербов в 1821 года "побратим" Олимпиоса - сербы бы ни на секунду не стали менжеваться...
_________________
Мой девиз: один против всех, и всем несдобровать...
Вернуться к началу
Посмотреть профиль Отправить личное сообщение
andy4675
Местный

   

Зарегистрирован: 10.09.2012
Сообщения: 7747
Откуда: Греция

СообщениеДобавлено: Вт Сен 17, 2019 8:53 pm    Заголовок сообщения: Ответить с цитатой

Иван Липранди:

Цитата:
никто сначала не обратил на оный внимания, все были заняты отражением неприятеля, никто не обращал больше внимания по пожар, некоторые слышали только, что Иоргаки кри­ чал что-то по-арнаутски, но не было никакого средства подать ему помощи. По окончании пожара нашли все восемь трупов. У Иоргаки отгорела верхняя часть головы, левая сторона груди и одна нога . Таков был конец К(апитана) Иоргаки на 49 году от роду


Цитата:
дух интриг, невыразимая зависть и ненасытная алчность к деньгам — были его единственным путеводителем


Цитата:
главным виновником всех несчастий, постигших Этеристов в Княжествах по причине ложных и своекорыстных донесений, ко­ торые он делал


Цитата:
бросились в ворота и начали резать всех безоруженных в Монастыре арнаут. Сии несча стные, не взирая на положение свое, защищались всем, что попада ло им в руки и более 40 турок умерщвлены были таким образом, в числе коих многим отвернуты были головы, что доказывает отчаян ную защиту сих жертв вероломства


http://www.new.pdfm.ru/35istoriya/125033-1-nbsp-nbsp-emyasoedova-vtoraya-programma-pushkinskih-zapisok-odnim-interesneyshih-voprosov-pushkinsko.php

Я не хочу оспаривать героизма Фармаки - хоть он и сдался. И не хочу чересчур пенять на Кантакузино - который попросту бежал из Валахии и Молдавии, когда туда вошли турецкие войска, но при этом Липранди воспевает его как великого храбреца и высокого духом человека. Тем более глупо выглядит оплёвывание Липранди самого Олимпиоса, как труса, который только и думал, как бы ему бежать от последствий затеянного им же предприятия... В рассказе Липранди выходит, что Георгакис пытался трусливо бежать в Россию - при этом и так бежавшего в Россию гетериста Кантакузино он всячески воспевает. Выглядит сие действо весьма неприглядно.

И кстати... Олимпиос умер не на 49-м, а на 50-м году жизни. А 49 лет он уже "закрыл".

Что касается самого Липранди - то этот человек стал одним из тех, которые изменили своим идеалам (поскольку он поначалу придерживался симпатий к декабристам). Впоследствии ему пришлось заложить всех своих товарищей и знакомых из своего круга (примерно в то же время, когда Липранди стал оплёвывать и гетеристов, которым целый ряд видных декабристов обещал оказать помощь - не раскрывая своей принадлежности к антимонархическому движению в России). Липранди к тому же, видимо осознав текущую конъюнктуру, стал одним из первозачинателей поддержки болгарского национализма, создавая его из ничего, и фактически - как противовес греческому самосознанию. Одной из причин того, что болгарское самосознание формировалось от антигреческого самоощущения - это такие люди как Липранди, жившие в России.

Толерастное мнение о Липранди с позиций болгарофила:

Цитата:
В 1855 году Липранди, тогда генерал-майор в отставке, историк, чиновник для специальных поручений при тогдашнем МВД по просьбе начальника штаба Военно-учебных заведений Якова Ивановича Ростовцева изложил свои взгляды на расположение границ европейских народов с пометками на картах. Его записки были опубликованы и представлены в 1867 году на прошедшем в Москве славянском конгрессе с ударением на «болгарской теме». Липранди писал: «Болгары насчитывают сейчас 5-6 или более миллиона человек. Это народ земледельческий, близкий к России и ни одно из других славянских наречий не столь близко к русскому, а ни одно племя не тянется так к нему, как болгарское». Тогда же была представлена карта расселения славянских народов, одобренная всеми делегатами, что привело к ее трехкратному переизданию в ближайшие 10 лет. Разработал ее русский географ и этнограф, помощник начальника Главного штаба Михаил Федорович Миркович (1830-1891) под названием «Этнографическая карта славянских народностей». Не станем останавливаться на границах болгарской народности. В июле 1868 года генерал Липранди издает свой уникальный труд «Восточный вопрос и Болгария».

Он сразу же замечен борцами за свободу Болгарии, проживающими в Валахии. Книгу неизвестный болгарин переводит на родной язык и тогда 12 ноября 1869 года редактор газеты «Свобода» в Бухаресте Любен Каравелов решает ее опубликовать. Правда, в ее описании он указывает на ряд неточностей и неполных сведений, особенно на «большие географические и этнографические погрешности, но что она принесет большую пользу болгарскому народу, а болгары увидят, что о них думает русский народ». Переводчиком книги был Христо Ботев. Но возможность напечатать книгу подвернулась лишь в 1874 г. с помощью пожертвований, на что Каравелов указал в газете эмигрантов «Независимость».

К сожалению, учитывая материальное положение «изгнанников», как назвал их годы спустя в своем произведении писатель Иван Вазов, подписчиков оказалось очень мало. А, как это часто случается в жизни, впоследствии Любен Каравелов и Христо Ботев разругались. Лишь в последней газете «Новая Болгария», издаваемой Христо Ботевым, был переведен первый отрывок его же перевода. Заметьте, вышел номер в Бухаресте 5 мая 1876 года, за считанные дни до переброски отряда Ботева через Дунай на помощь поднявшим огромное восстание на своей родине болгарам. После гибели отряда соратники поэта-революционера издали еще несколько частей перевода, но затем начали публиковать материалы в связи к кровавым подавлением восстания турками. К сожалению, о судьбе неопубликованного перевода Ботева и до сих пор ничего неизвестно.

Можно лишь уточнить, что описание этнических границ Болгарии с немалой точностью было дано на карте Мирковича от 1867 г., а также в описаниях бывшего долгие годы в Сараево, Русе и Эдирне консулом Австро-Венгрии Карла Сакса (или Закса), что было результатом его 17-летних исследований. Выявлены и районы расселения или смешения христианского и магометанского населения, упоминают места проживания некрасовцев, запорожцев, молдаван, валахов, греков, армян, цыган, евреев и других национальностей. Одно из заблуждений Ивана Липранди было, что болгары проживают лишь до хребта Стара-Планина. В то же время он и другие исследователи указывают на расселение болгар в Неаполитанском царстве, в Малой Азии, России, Бессарабии, Молдове, Валахии, Банате, Сербии, Албании, Греции.

Очень интересно, что Иван Липранди писал: «Когда в 1824 года было дозволено шпионить за беглыми жителями в Бессарабии..., то там и в Новороссии (причерноморские территории) было выявлено много покинувших свою родину болгар». Там же было много беглых преступников, каторжников, крепостных, за которыми охоту открыл еще в ХVІІІ веке при Екатерине Великой князь Потемкин.

Признательные болгары, как видим, помнят своих доброжелателей и благодетелей. Потому и не случайно одна из улиц Софии названа именем российского генерала.


https://inosmi.ru/world/20140301/218022124.html

Совершенно не случайно, что именно под началом Липранди были сформированы болгарские добровольческие части ещё в Русско-турецкой войне 1828 - 1829 годов:

https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%91%D1%8A%D0%BB%D0%B3%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8_%D1%84%D0%BE%D1%80%D0%BC%D0%B8%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%B0%D0%BD%
D0%B8%D1%8F_%D0%B2_%D0%A0%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%BE-%D1%82%D1%83%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%82%
D0%B0_%D0%B2%D0%BE%D0%B9%D0%BD%D0%B0_(1828_%E2%80%93_1829)

Тут нельзя не отметить, что некоторое время под началом Липранди служили и несколько греков - и в том числе участников мятежа гетеристов в Молдавии и Валахии (по сути, струсивших и бежавших, типа Василия Каравья). Опираясь на их данные (а в своей основе это были люди мало положительные, и желавшие переложить собственные преступления на других), Липранди смаковал оплёвывание поголовно всех греков-гетеристов в Молдавии и Валахии, которые почему-то не стали бежать в Россию. С другой стороны, он проявил гораздо большую избирательность при описании болгар (которых не оплёвывает ни в виде единой группы людей, как он это любил делать с греками и молдаванами, ни в виде отдельно взятых личностей болгарской национальности - как он поступил с А. Ипсиланти и Г. Олимпиосом).

Тут нельзя не отметить характерную закономерность. Сперва болгары и греки в России воспринимались как сравнительно идентичные народы. И в частности, из них даже могли формироваться совместные корпусы. Так, первым командиром первых болгарских "добровольцев" (причём корпус "добровольцев", судя по всему, начал формироваться на российской территории, в Бессарабии, да и впоследствии пополнялся за счёт болгарских переселенцев в Бессарабию) стал таки грек Д. Ватикиоти - между прочим, один из апостолов Филики Этерии (его миссия предназначалась для поднятия восстания болгар). Ватикиоти, Олимпиос и Папафлессас были в числе основных лидеров и организаторов военного восстания гетеристов. То, что Ватикиоти скончался до начала восстания - стало большим ударом, сопоставимым по сокрушительности последствий для дела гетеристов с тем, что Карагеоргий утратил власть в Сербии, а потом даже был предательски убит. Болгарское земское войско которым командовал Ватикиоти:

https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%91%D0%BE%D0%BB%D0%B3%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B5_%D0%
B7%D0%B5%D0%BC%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B5_%D0%B2%D0%BE%D0%B9%D1%81%D0%BA%D0%BE

Как бы то ни было, идеализация болгар, и ниспровержение греков - в конце концов привели к тому, что Россия стала главным двигателем, которых скрывался за греко-болгарской распрей. Разумеется, туркам эта распря была тоже на руку. Но именно русские - по не вполне ясным причинам - сочли свои долгом столкнуть эллинизм и болгаризм (а если говорить более глобально - то балканское славянство в целом) лбами. Мне кажется, что межнациональная рознь - никому не нужна. А те кто её сеют - большие мерзавцы. Именно одним из таких людей и был сеньор Иван Липранди... Сеятель и разжигатель... И на бытовом уровне - в подчинённых ему частях, и на уровне глобальной пропаганды - в своей писанине.
_________________
Мой девиз: один против всех, и всем несдобровать...
Вернуться к началу
Посмотреть профиль Отправить личное сообщение
andy4675
Местный

   

Зарегистрирован: 10.09.2012
Сообщения: 7747
Откуда: Греция

СообщениеДобавлено: Вт Дек 31, 2019 3:47 am    Заголовок сообщения: Ответить с цитатой

Цитата:
Проводив Ипсиланти до австрийской границы и попрощавшись с семьёй, Олимпиос и Фармакис во главе 350 бойцов предприняли попытку через Молдавию пробраться в российскую Бессарабию


https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9E%D0%BB%D0%B8%D0%BC%D0%BF%D0%B8%D0%BE%D1%81,_%D0%93%D0%B5%D0%BE%D1%80%D0%B3%D0%B0%D0%BA%D0%B8%D1%81

Это по версии Ивана Липранди - который негативно пишет об Олимпиосе. Скорее всего подобная версия могла озвучиваться наиболее неустойчивым эдементам в отряде Олимпиоса - например Димитрию Македонскому, которому Олимпиос был должен денег (и ему приходилось говорить, что деньги ему вернут из имущества Олимпиоса в Бессарабии). На деле же, вряд-ли Олимпиос планировал уйти в Бессарабию - куда заведомо бежала жена Олимпиоса, сербка Стана. В пользу этого говорят следующие факты:

1. Когда А. Ипсиланти через несколько дней после битвы при Драгошанах покинул Дунайские княжества, и перешёл границу с Австрийской империей, то Ёргакис не пошёл за ним. Также, оставленный позади он был назначен руководителем восставших в Молдавии и Валахии на место князя Ипсиланти.

2. В Бессарабию - сразу после битвы при Драгошанах (перед битвой при Скулянах) - легко бежал другой руководитель гетеристов в Княжествах, эллинизированный молдаванин Георгий (Егор) Кантакузино (мать - Раллия, дочь фанариота Григория Каллимахи, великого ворника и позже господаря княжества Молдавии (Каллимахи - эллинизированное молдаванское семейство, выходцы из Молдавии (конкретно - из Бессарабии)), отец - валашский боярин-фанариот Матфей Кантакузино (из румынского происхождения семейства Кантакузино, претендующего на византийские корни от знатного семейства Кантакузинов)). Георгий Кантакузино - дослужился до полковничьего звания в русской армии (в Вознесенском полку), брат Александра Кантакузино (тоже русский офицер). Георгий Кантакузино был зятем Александра Ипсиланти (и его братьев). Любопытно, что Иван Липранди всячески воспевает трусливо бежавшего в Россию из Княжеств Егора Кантакузино, и всячески оплёвывает - как труса - погибшего не бежав от турок Ёргаки Олимпиоса. Практически Георгий Кантакузино безостановочным маршем от Драгошан в Бессарабию бежал с войны (он укрепил крепость Скуляны на Пруте, сообщил об этом гетеристским вождям подходившим сюда, и сразу после этого перешёл через реку - служившую границей Турции и России - то есть бежал).

Дионисиос Коккинос излагает примерно следующим образом:

Цитата:
Кантакузино собрал оставшихся греческих военачальников и находившихся под их началом бойцов в селе Стинга (Стинка) в Молдавии, и предложил им взять Скуляны (на противоположном берегу от которых расположен русский пограничный пункт) и пересечь реку Прут (для чего им надлежало также оставить для прикрытия, чтобы отвлекать преследующие их по пятам турецкие войска, отряд бойцов), чтобы затем посредством пути по морю высадиться на черноморских берегах Влахии. Все военачальники с большой радостью приняли этот план - они надеялись, что все греческие силы собравшись вместе в Скулянах, да ещё и при возможной поддержки русских с той стороны реки, сумеют дать туркам достойный бой и победить их. Но когда войско прибыло в Скуляны, он, под предлогом того, что хотел повидать свою мать, которая находилась там поблизости (в землях Бессарабии), перешёл реку Прут и бросил своих воинов, тем самым продемонстрировав истинные мотивы своих действий: его истинной целью было спасти себя, даже несмотря на то, что оказавшись в Скулянах греческий отряд теперь подвергался смертельной угрозе со стороны врага. С того берега он призывал вождей греческого отряда всем вместе пересечь Прут - поскольку теперь и не было возможности пересечь реку по-одиночке, и не было причин для продолжения борьбы, ибо она была обречена. Но те обзывали его трусом, предателем и дезертиром, и не проявили желания бросить свой отряд - примерно 500 человек - который без них был бы обречён на то, чтобы враг его вырезал без боя. Вернувшись в Скуляны, они заперлись там, и стали готовиться к сражению.


Спиридон Трикупис пишет:

Цитата:
В начале июня в селе Стинга Кантакузино собрал своих военачальников, и предложил им избрать себе другого начальника (Трикупис говорит, что он либо уже тогда замышлял бежать в Россию, либо был недоволен тем, что в отряде подвергался критике). Но те сказали, что своим вождём хотят только его. Тогда он подробно изложил им на заседании штаба, что он имел в мыслях, и что ему препятствовало в исполнении задуманного. Он сказал им, что даолее не следует думать о соединении с войском Ипсиланти, но требуется переправиться в Бессарабию, чтобы там, захватив с собой всех тех, кто жаждет присоединиться к их походу, сесть на корабли в Измаиле и осуществить высадку куда бы он их ни повёл. Также он сказал им, что не считает необъодимым переходить Прут сейчас же, но что сперва им надлежит сперва укрепить Скуляны, лежащие напротив русского карантина - там было легко получать всё необходимое с лежащей напротив русской территории. И там оставаться, высылая разведовательные отряды, чтобы проверять, где находится турецкое войско. И если придёт войско имевшее силы аналогичные тем, которые были у них - сразиться с ним. А если придёт вся турецкая сила, и биться с ней не будет возможности - то оставить позади себя для прикрытия отступления 100 человек, а самим, со всем своим багажом, переправиться на русскую сторону реки, после чего и сотня оставленная в арьергарде сможет безопасно отступить. Это мнение - пишет Трикупис - было пустым и гнилым, поскольку оно выставляло российскую территорию дружественной повстанцам, тогда как всем уже давно были известные ясные и не приемлющие двоякой интерпретации слова императора России, осудившие и Александра Ипсиланти, и его восстание. Тем не менее, все присутствующие проголосовали за предложение своего вождя - будто это было нечто возможное. И вот они отправили с Младином и с Василием Феодору, который со своими бойцами также к этому времени сюда явился - разведочный отряд, а остальные начали возводить укрепления в Скулянах. Но сразу после этого они узнали о том, что турки вошли в Яссы в обеденные часы 13 июня - и им в этом никто не оказал сопротивления. Получив это сообщение, Кантакузино отдал приказ высланному разведовательному отряду вернуться в Скуляны, куда и сам в ту же ночь прибыл. А на следующий день он переправился на российский берег, под предлогом того, чтобы встретить проживавшую там свою мать, и чтобы обнять её в последний раз, а затем вернуться к месту чести и опасности. Но в тот же уже день, в который он переправился через Прут в русский карантин, он призвал пребывавших в Скулянах вождей отряда (Фанасиса, Контогониса, Софьяноса, Сфаэллоса), и сказал им, что он не находит благомысленным, чтобы столь немногие и неготовые воины оказали сопротивление в слабых укреплениях Скулян, и поэтому им надлежало переправиться через Прут в Бессарабию. То же самое требовали и многие другие находившиеся на той стороне единородные греки (ομογενείς), видя нависшую уже над своими собратьями угрозу. Однако вожди в Скулянах единогласно отвергли эти предложения как недостойные мужчин честных и свободолюбивых, и вернулись в крепость, ругая кантакузино как труса, дезертира и предателя. Они присягнули пасть в бою. И наполненные патриотизмом и христианским богопочитанием ели святой хлеб (просфоры) в качестве приготовления к погибели, говоря при этом: "вот - наша последняя еда!"


История Греческой Нации:

Цитата:
10 июня Кантакузино отправил основные силы своей армии, примерно 500 человек (гл. о. всадников) во-главе с Василием Туфекчи, Георгием Гикой и сербским полководцем Владеном в район Романо, в 12 часах пути от Ясс, с приказом вести разведку и отступить при встрече с большими силами турок без боя. А сам оставил при себе только 100 человек в селе Стинга. 12 июня он направил 120 человек во-главе с Карпенисьотисом, Пентекедекой и Георгием Папасом к местечку Бордош, чтобы они заняли там узкий проход на главной дороге из Браилы в Яссы. Это было сделано потому, что были сведения, что главные силы турок идут с 3 сторон: Бордоша, Хуши и Романо. К ночи того же дня отряд Карпенисьоти прибыл к Бордошу, и увидел, что там уже находились большие турецкие силы. В то же время прибыл приказ от Кантакузино возвращаться, чтобы укрепиться на берегах Прута. Тогда этот отряд вернулся в Стингу. Но 500 бойцов отправленных к Романо оставались у Романо. Между тем, с полуночи 12 июня Кантакузино перешёл вместе с Контогони в Скуляны, лежащие в 2 часах пути на север от Стинги, на реке Прут. Там он предложил Контогонису план о создании здесь укрепления (плюсом этого было то, что отсюда легко было организовать поставки с противоположного, российского берега - но это подразумевало, что Россия встала бы на сторону повстанцев; минусом местности было то, что Скуляны располагались на равнинной, открытой местности, легко подверженной атакам как пехоты, так и конницы, и вообще неподходящей для ведения боя против превосходящих сил противника), а сам переправился на российскую территорию, через Прут. В обед 13 июня в Скуляны прибыли Карпенисьотис и Папас, и они не одобрили выбранного места ни за его укреплённость, ни за его расположение, предложив Контогонису перенести дислокацию войска в более укреплённое местоудачное место, лежавшее неподалёку - на выступе в реке с узким полуостровным образованием (если прорыть ров на полуострове, то сюда бы закрылось досягание для прямых атак пехоты и конницы, тогда как пушки с ядрами туркам было бы затруднительно использовать против греков, поскольку была угроза в случае ошибки поразить российскую территорию). Но Контогонис был упёртым человеком. Согласно Филимону он ответил: "Нет! Здесь мне приказано князем возвести укрепления - и здесь я завершу их постройку". Как бы то ни было, поменять место не удалось, тем более что турки уже 13 июня подошли сюда - они всей своей силой двигались по главной дороге, и захватили без сопротивления Яссы. Карпенисьотис и Папас переправились 14 или 15 июня через Прут, и попытались уговорить Кантакузино "немедленно переправиться назад, чтобы как подобает управлять делами войска" - как сообщает сам Папас в своём повествовании. Кантакузино поставил условием, чтобы были прогнаны Пентекедека и Феодосий Христодулу как элементы недисциплинированные и несущие беспорядки. Папас говорит: "Случилось то, чего он хотел, и двое указанных офицеров по нашему приказу переправились вместе с пребывавшими под их началом немалочисленных солдат, которые пожелали последовать за ними, на российский берег". Но и после этого Кантакузино не вернулся, чтобы принять на себя управление. Напротив - он решил остаться на российской территории, и призвав на встречу с ним главных военачальников гетеристов, посоветовал им поступить так же, как и он. Филимон пишет: "он посоветовал, в качестве единственного средства спасения, чтобы они переправились в Бессарабию, говоря о многочисленности врагов, и о слабости Скулян". Но они отказались: "Они же одним голосом и с большим отвращением отвергли это предложение... ругая его как не мужчину, дезертира и предателя". Эти вожди, пишет Филимон, "вновь поклялись претерпеть и пасть в бою; а как верующие христиане, они немедленно причастились святым хлебом, и через это приготовились к ради веры и родины принятию мученичества. Увидев же это священное и патриотическое решение, четыреста мужественных людей из их войска принесли такую же присягу вместе с ними - среди них был и Лука Вальсамакис Бабальярис. Этот человек был капитаном кефалленийцем, который бросил свой корабль в Одессе, и вместе со всеми своими моряками поспешил на войну за свою родину. После этого, войско выбрало своим предводителем Афанасия Карпенисьоти". По другой версии, вместе с ним предводителем избрали и Иоанна Контогониса.


Цитата:
Тут сделаю существенное замечание (кратко - следуя ИГН): В первой половине мая Г. Кантакузино с отрядом в 600 человек ушёл из штаба А. Ипсиланти по его приказу в Яссы. Через Вранские горы он прибыл 14 мая к местности вне Фокшан, где одержал победу над турецким отрядом запершимся в монастыре Св. Иоанна, и захватил часть города Фокшаны. 15 мая его бойцы видели турецкий военный караван с провизией, и он испугался, что это подошли турецкие подкрепления, после чего сразу покинул Фокшаны - при бегстве у греков были некоторые потери. Следуя по прежнему горными маршрутами, он к ночи того же дня прибыл к крепости Монастырь Мира, где и провёл ночь. 16 мая он совершил нападение на соседний монастырь, но 70 турецких воинов там запершихся бежали, побросав поклажу, провиант и вьючных животных. В начальные дни 20-х чисел мая Кантакузино со своим войском прибыл в Яссы, где взл на себя военное и политическое руководство. Он попытался навести порядок и организовать оборону Ясс. Но здесь Пентекедека счёл его узурпатором и "халифом на день", и всячески тайно препятствовал ему и проведению его мер. Ему удалось изолировать Кантакузино от части его солдат. Поэтому Кантакузино через неделю ушёл в село Стинга, на берегах реки Прут, примерно в 2 часах пути от Ясс. Между тем, в качестве полномочного представителя А. Ипсиланти, Кантакузино призвал греческое войско дислоцировавшееся на Пруте (гл. о. на Полуострове-Херсонесе), примерно 500 человек, отправляться в Яссы, откуда всё вместе войско гетеристов в Молдавии должно было отправиться на соединение с армией А. Ипсиланти в Тирговиште. 29 мая пехота по Дунаю была на плотах спущена по Пруту к Яссам, а конница сопровождала этот поход сушей, на всякий случай охраняя войско от возможного нападения турок. 5 июня они прибыли к месту назначения, в 2 часах пути от села Хуши. Отсюда пешим ходом они уже отправились к селу Стинга, куда и прибыли 10 июня. Теперь в районе Ясс уже было примерно 1.500 воинов армии гетеристов. Это была значительная сила, состоявшая из опытных бойцов и предводителей, и способная длительное время сражаться со значительными силами любого противника. Но неудачные меры предпринятые всего-лишь за несколько дней полностью лишили греческое войско возможности оказывать сильное сопротивление. В частности, он разделил войско на удалённые между собой части, и поэтому в решающий момент принять участие в битве с турками пришлось лишь меньшей части войска, и при том - в неудачной для ведения успешной обороны местности.


Строго говоря, нет никаких доказательств тому, что Ёргакис Олимпиос хотел дезертировать в Бессарабию - на тот момент находившуюся в составе России. Ну, да. Об этом пишет Иван Липранди. Но этот же самый Липранди в целом негативен и к Олимпиосу, и к его жене, сербке Стане. Зато он ОЧЕНЬ хорошо пишет о Егоре Кантакузине, и о том, как он "прослезившись" ступил на российскую территорию. НИГДЕ не сказав, что Кантакузино сделал это поскольку он дезертир и трус. А вот не дезертировавшего Олимпиоса Липранди - по скудоумию, наверное - постоянно клеймит как труса и дезертира. Только лишь за то, что он - ЯКОБЫ - имел В ПОМЫСЛАХ желание бежать в Россию. Олимпиоса он клеймит за дезертирские помыслы - о которых не знает. А Кантакузино он хвалит за действие, совершённое им, как дезертиром. Можно ли такому человеку верить?

Вот отрывки сказа Липранди о Кантакузине и его дезертирстве:

"...князя Кантакузина, лучшей из всех голов..." (стр. 1401 по ссылке)

"Князь Кантакузин прибыл в Яссы в числе около 800 человек, но, теснимый турками, вышедшими из Браилова, он привёл отряд к Скулянам, с целью выждать соединения с бывшим сербским воеводой Младеном, имевшим уже до 200 разноплемённых владников. Князь оставался непреклонен. Тогда решено было убить его, и капитан Ходж-Оглу, родом из Габрова, принял это на себя. Князю ничего более не оставалось делать, как перейти на наш берег; за ним каждую ночь следовали арнауты, а вместе с ним бежал и Ходж-Оглу, потом служивший у меня в отрядах" (там же, стр. 1401).

"Когда княгиня Елена Михайловна узнала, что муж её, Георгий Кантакузин, в Скулянах, на молдавском ещё берегу, она приехала видеться с ним. Прекрасная и величественная женщина эта подъехала в коляске прямо к дому, занимаемому генералом Бологовским, чтобы испросить у него позволения вызвать мужа в карантинную переговорию. Увидевши в окне княгиню, мы тотчас вышли к коляске, из которой она только-что выходила со слезами на глазах (видимо, пострадавших от них), и обратилась со своей просьбой к Дмитрию Николаевичу; но тот известил её, что за несколько часов князь перешёл к нам и ей не нужно уже беспокоиться, она может его видеть. Известие это поразило её; нельзя выразить достоинства, которое отразилось на лице тогда ещё двух малолетних сыновей. "Раз перейдя Прут я предпочла бы лучше совсем не видать его, нежели видеть так возвратившимся", сказала она по-французски и залилась слезами (надо здесь заметить, что княгиня не знала о предприятии мужа, когда он переправился в Молдавию). Пока послано было распоряжение о вызове князя во внутреннюю переговорню, она пила чай у Дмитрия Николаевича, и гордость её была несколько удовлетворена, когда мы рассказали причину появления князя на нашей стороне: она сделалась спокойнее, и мы проводили её пешком в карантин" (там же, стр. 1402, текст комментария 58 ).

https://runivers.ru/upload/iblock/e56/006%20tom_Russkiy%20arhiv_1866_vip%207-12.pdf

Кроме того, Иван Липранди неплохо отзывается и о других дезертирах (Пента(ке)дека и Дуке), а также о негодяя Каравье, который не только жестоко убил обманом турок Галаци (возвысился при Ипсиланти он вовсе не за это, а потому что уже прежде был одним из вождей повстанцев в Княжествах), но и - ещё большее преступление против дела Гетерии - он нарушил приказ Ипсиланти, по сути спровоцировав начало Драгашанского сражения в момент, когда руководство армии гетеристов этого не желало. Вот что пишет скудоумный Липранди по этому поводу:

Цитата:
Василий Каравия был нежинский грек, очень неглупый и с некоторым образованием; он попал в особенную милость к князю Ипсиланти за варварское убийство мирных турок в Галаце при самом начале гетерийских действий*. Пендадека тоже родом из Нежина, не лишенный ума и очень хитрый. Он был эфором в сброде Ипсиланти, имея чин полковника гетеристов; одно время правил Молдавией (до прибытия князя Георгия Кантакузина, из Тырговист). Дука, родом албанец, человек в высшей степени замечательный; он был поверенным в делах Али-паши Янинского, любимец его, владел, независимо от греческого, албанского, валахского языков — италианским (в Албании довольно распространенным) и французским. Долго было бы говорить здесь о его похождениях и о том, как он попал в гетерию. Каравия, Пендадека и Дука были отвержены кишиневским греческим обществом; но я не находил нужным делать того же, напротив, как говорится, приголубил их, особенно Дуку, и в частых беседах с ним извлекал из него то, что мне было нужно.


http://feb-web.ru/feb/pushkin/critics/vs1/vs1-285-.htm?cmd=p

Греческое общество жившее в Кишенёве считало этих людей нерукопожатными. А Липранди, оказывается, их "приголубил"... Ну и недоумок... Он что - назло кишинёвским грекам это делал? Реально, скудоумный...

Александра Ипсиланти Иван Липранди тоже не особенно жаловал... Трусом изволил именовать-с... Как и Олимпиоса... Например:

1. Пушкин:

Цитата:
С крайним сожалением узнал я, что Владимиреско не имеет другого достоинства, кроме храбрости необыкновенной — храбрости
достанет и у Ипсиланти.


http://feb-web.ru/feb/pushkin/texts/push17/vol12/y12-302-.htm?cmd=p

Цитата:
обратимся к позднейшей повести Пушкина «Кирджали», где кратко излагаются события, положенные в основу данного плана:

"Александр Ипсиланти был лично храбр"


http://pushkin-lit.ru/pushkin/articles/tomashevskij-pushkin-1/geteristy-zamysel.htm

2. Липранди:

Цитата:
Пушкин говорит: "С крайним сожалением узнал я, что Владимиреско не имеет другого достоинства, кроме храбрости необыкновенной — храбрости достанет и у Ипсиланти". Это писано в 1821 году... следовательно, под влиянием самохвальства греков, наводнявшим патриотическим набегом своим Кишинёв. История же показала торжественно князя Ипсиланти совершенно противоположно помянутому изречению


(стр. 1393 - 1395 по ссылке)

https://runivers.ru/upload/iblock/e56/006%20tom_Russkiy%20arhiv_1866_vip%207-12.pdf

Но это только цветочки. По сути же, Липранди - тайный агент. И существует только 2 варианта о его роли в 1821 году - оба его не красящие. Они таковы:

1. Уже в 1821 году Липранди находился на агентурной службе, и был приставлен в качестве провокатора при Пушкине. По существу, он и его показания сыграли большую роль в раскрытии движения декабристов - где также, быть может, служил провокатором:

Цитата:
Близость Липранди к тайному обществу, фактическое участие его в кишиневской ячейке декабристов подтверждаются рядом документов и воспоминаний современников: см.: П. А. Садиков, И. П. Липранди в Бессарабии 1820-х годов. — П.Врем. VI, 266—295; В. Г. Базанов. Декабристы в Кишиневе. Кишинев, 1951; «Воспоминания В. Ф. Раевского» — публикация и вступ. статья М. К. Азадовского. — ЛН, т. 60, кн. I, с. 45—128; Ю. Г. Оксман. Воззвание к сынам Севера, — В кн.: «Очерки из истории движения декабристов». М., 1954; М. В. Нечкина. Движение декабристов. т. 1. М., 1955, с. 356—357. Арестованный 17 января 1826 г., он, однако, был 19 февраля освобожден с оправдательным аттестатом, так как главные члены Южного общества не подтвердили показания Комарова о причастности Липранди.


http://pushkin-lit.ru/pushkin/vospominaniya/vospominaniya-38-5.htm

И позже откровенно перевирал факты:

Цитата:
Далее в опущенном нами разделе воспоминаний И. П. Липранди подробно рассказывает об известной истории устранения декабриста М. Ф. Орлова от командования 16-й дивизией. Мемуарист здесь снова подчеркивал будто бы слабое распространение декабристских идей в Бессарабии.


http://pushkin-lit.ru/pushkin/vospominaniya/vospominaniya-38-5.htm

На самом же деле свободолюбивые и (в своей доведённой до крайности форме) декабристские идеи имели достаточно широкое распространение - особенно в армейских кругах. Примыкал к ним, как минимум отчасти, и Пушкин...

2. На 1821 год Липранди не был ещё тайным агентом, и вообще в начале 1820-х годов он действовал искренне, и искренне поддерживал декабристское движение (а ним - и антимонархизм). Но тогда выходит, что после раскрытия движения декабристов и расправы над ними, он НЕОЖИДАННО (даже не будучи по существу сколько-нибудь значимо наказанным) поменял своё мнение на противоположное - стал пламенным врагом декабристов (которых по сути "сдавал" властям) и столь же горячим сторонником русской монархии.

Как бы то ни было, Пушеин в 1933 году писал о Липранди, что он - ренегат. То есть человек, изменивший своим убеждениям...

Цитата:
личность И. П. Липранди превратилась в зловещую, можно сказать, демоническую фигуру политического двурушника, совмещавшего в себе и роль члена тайного политического общества и „холодного сыщика“-провокатора, в одно и то же время приятеля и предателя „первого декабриста“ В. Ф. Раевского, и искреннего друга Пушкина


Цитата:
В основание такого нового построения характеристики И. П. Липранди легли слова Ф. Ф. Вигеля, бросившего по адресу И. П. Липранди и по поводу близкого его знакомства в 1815 г. со знаменитым Видоком — главою парижской сыскной полиции — и его агентами язвительное замечание: „После я лучше понял причины знакомства с сими людьми; так же как они, Липранди одною ногою стоял на ультрамонархическом, а другою на ультрасвободном грунте, всегда готовый к услугам победителей той или другой стороны“.


Цитата:
военный историк и библиофил, впоследствии стяжавший позорную славу как один из первых русских политических провокаторов, предатель петрашевцев и вдохновитель гонения раскольников — таковы основные черты биографии Ив. Петр. Липранди (1790—1880).


Цитата:
«Он мне добрый приятель, — писал Пушкин из Кишинева Вяземскому, — и (верная порука за честь и ум) не любим нашим правительством и в свою очередь не любит его» (письмо от 2 января 1822 г.).


http://feb-web.ru/feb/pushkin/serial/v41/v41-266-.htm?cmd=p

Беда лишь в том, что Пушкин поверил в чистосердечность этого человека... Мдя...

Цитата:
Быть может, Пушкин и ошибался. Есть основания подозревать, что уже в бытность свою в Кишиневе И. П. Липранди занимался политическим шпионажем (см. П. Е. Щеголев «Декабристы». Л., 1926, стр. 25—26). Арестованный 17 января 1826 г. по делу декабристов, он уже 19 февраля освобожден был с аттестатом, а в своих воспоминаниях совершенно умолчал о своей заговорщицкой деятельности, притворившись даже не понявшим тайных причин ареста В. Ф. Раевского и преследования М. Ф. Орлова, принадлежавших к той же кишиневской ячейке“.1


Цитата:
О своих близких отношениях с Орловым он открыто говорил стоящим у него часовым, убеждая их показывать на следствии без всякой боязни чистую правду: „Не утаивайте от меня, кто вас обидел, я тотчас доведу до дивизионного командира. Я ваш защитник. Молите бога за него и за меня. Мы вас в обиду не дадим, и как часовые, так и вестовые, наставление сие передайте один другому“.


Орлов - изестный декабрист, действовавший в Бессарабии.

Цитата:
Когда М. Ф. Орлов, знавший, конечно, как и С. Г. Волконский, о прежней деятельности И. П. Липранди во Франции, получил в половине 1820 г. командование 16-й дивизией, он сделал „подполковника Камчатского полка Липранди 1-го“ своим штаб-офицером. В этом своем звании И. П. Липранди, как видели мы, держал в своих руках по заданиям М. Ф. Орлова, все нити военного шпионажа.


Шпионажа. И при том на службе у декабристского лидера...

Цитата:
В дни пребывания в Бессарабии Пушкина И. П. Липранди не служил в тайной полиции, провокатором-агентом быть не мог. Всё это относится к более поздним годам.


Солнышко - это НЕИЗВЕСТНО. Нельзя точно сказать - работал ли он как тайный агент УЖЕ ТОГДА, или ещё нет...

Цитата:
в Кишеневе его квартира являлась местом, куда собирались Раевский, Охотников, Пушкин, Горчаков, Вельтман, где смело спорили и говорили на самые разные и часто весьма „свободные“ темы. Об И. П. Липранди, как близком помощнике и стороннике политики, проводимой М. Ф. Орловым в своей дивизии, доносили, как мы видели, агенты Сабанеева.


Цитата:
Так, например, Грибоедов (кстати сказать, сидевший, во время ареста, в Главном штабе вместе с И. П. Липранди), не только получил „аттестат“, но и годовое „не в зачет“ жалование и был произведен в следующий чин.


А кто, собственно говоря, сказал, что Грибоедов не мог быть тоже декабристом (Горе от ума - вполне себе антимонархическое произведение)?

Цитата:
Написанная как никогда вовремя — накануне восстания декабристов — пьеса стала ярким поэтическим памфлетом, обличающим царствующий режим.


Как можно говорить о том, что Липранди не декабрист только потому, что Грибоедов не декабрист? Во-первых - Грибоедов тоже мог быть декабристом. Да и какая тут связь? Ну, допустим Грибоедов не декабрист и оправдан, а Липранди - декабрист и оправлан. Или наоборот - Грибоедов это оправданный декабрист, а Липранди - оправданный не декабрист. Или логика довода в том, что и кроме Липранди имелись люди получившие оправдание в декабризме - и при том "не предавшие декабристов, и потому не получившие и плату (30 серебрянников)"? Но и это - кривая логика. Грибоедов мог быть нужен правительству. Хотя-бы благодаря своему громкому имени - его осуждение могло вызвать резонанс в российском (а то и в международном) обществе. Не проще ли сшгобить супостата в какой-нибудь... ПЕРСИИ???

Цитата:
в цитированных уже записках старого сослуживца И. П. Липранди и члена Южного общества декабристов, кн. С. Г. Волконского. По словал последнего, И. П. Липранди „был — в уважение его передовых мыслей и убеждений — принят в члены открывшегося в этой дивизии <16-й> отдела тайного общества, известного под названием «Зеленой книги». При открытии в 20-х годах восстания в Италии, он просил у начальства дозволения стать в ряды волонтеров народной итальянской армии и по поводу неприятностей за это, принятое, как дерзость, его ходатайство он принужден был выдти в отставку и, выказывая себя верным своим убеждениям и званию члена тайного общества, был коренным другом майора, сослуживца его по 32-му Егерскому полку, Владимира Федосеевича Раевского...“1

Волконский писал свои воспоминания в 1862 г., не для печати, уже в глубокой старости, по свидетельству его сына, „не желая пользоваться никакими печатными или рукописными материалами“ и основываясь „исключительно на указаниях своей памяти“.2


Цитата:
Во время службы своей в 32-м Егерском полку П. П. Липранди очень близко сошелся с В. Ф. Раевским и стал его „коренным другом“ и, по всей видимости, — членом кишиневской ячейки Союза Благоденствия.


Пётр Липранди - брат Ивана. И ТОЖЕ не осуждён за декабризм... Комментарии - нужны? Мало ли, кого осудили, а кого нет. То, что Ивана Липранди не осудили - вовсе не довод в пользу того, что он не был членом (или хотя-бы симпатизантом) декабристов.

Цитата:
На долю Павла Липранди выпала обязанность расследования (в конце 1821 — начале 1822 г.) претензий солдат в Камчатском полку; следствие неожиданно вскрыло целый „бунт“ некоторых из солдат, выведенных из себя жестоким обращением офицеров, и стало роковым во всем „деле“ М. Ф. Орлова, приведя его к вынужденной отставке.1 Успех П. П. Липранди доставил ему похвалу со стороны агентов ген. Сабанеева, как „весьма благомыслящему“, хотя и „молодому человеку“. Подобная аттестация убедила Сабанеева в необходимости окончательно приблизить к себе П. П. Липранди, сделать его своим постоянным адъютантом. Но на П. П. Липранди уже имел свои виды и сам начальник главного штаба армии Киселев, прочивший его в свои старшие адъютанты.2 Словом, перед скромным офицером 32-го Егерского полка открывался путь к быстрому продвижению по службе, — и он вступил на него.


То есть расследование начатое "декабристом" Петром Липранди и положило конец декабристу Орлову, раскрыв бунтовщичество в его войске... Два брата-акробата... Иван и Пётр...

Цитата:
Обстоятельства ареста Раевского, в общем, известны, но до сих пор правильно не истолкованы. Раевский был предупрежден (да и сам это предчувствовал) о возможности преследования. Аресту предшествовал обыск, так что Раевский сумел уничтожить некоторые „преступные доказательства“. Сам Раевский рассказал об этом в отрывках из своих воспоминаний.
Последнее предупреждение было сделано Пушкиным, который услышал разговор Инзова с Сабанеевым, настаивавшим на задержании Раевского. Этот опубликованный отрывок воспоминаний „первого декабриста“ оканчивается словами: — „Спасибо, — сказал я Пушкину, — я этого почти ожидал, но арестовать офицера по одним подозрениям — отзывается турецкой расправой; впрочем, что̀ будет. Пойдем к Липранди, только ни слова о моем деле“.4


То есть Пушкин предупредил Раевского. А тот не хотел, чтобы Пушкин сказал об этом и Липранди.

Цитата:
Второй отрывок повестствует уже о самом моменте обыска: „В квартире моей был шкаф с книгами, более 200 экземпляров французских и русских. На верхней полке стояла «Зеленая книга», статут общества «Союза Благоденствия»; в ней 4 расписки принятых Охотниковым членов и маленькая брошюра «Воззвание к сынам Севера». Радич (адъютант Сабанеева) спросил у Липранди, брать ли книги? Липранди отвечал, что не книги, а бумаги нужны. Как скоро они ушли, я обе эти книги сжег и тогда был совершенно покоен“.1


Это могло произойти по 3 возможным причинам:

1. П. Липранди умышленно спас Зелёную книгу, зная о её существовании и о её ценности.

2. Он сделал это СЛУЧАЙНО. Ибо и в самом деле верил, что книги к делу отношения не могут иметь.

3. Он знал про эту книгу, но спасал он не Раевского, а самого себя - потому что его имя туда было внесено, и он боялся себя скомпрометировать перед начальством. В то же время, он был заведомо уверен в осуждении Раевского и без этой книги - поскольку обеспечил собрания достаточного количества материала и на него, и на других декабристов.

Цитата:
В то время как в Кишиневе развертывались трагические события с Раевским, И. П. Липранди ехал в свой длительный отпуск, направляясь в Москву. Спокойно оставался он в Херсоне несколько дней, пока туда не проникли слухи из Кишинева (между прочим — и об известном столкновении Пушкина с Тодором Балшем) и не был им получен вызов М. Ф. Орлова заехать к нему в Киев, так как Орлов получил уже „известие о готовившейся ему опале“.2 В Киеве М. Ф. Орлов, видимо, дал И. П. Липранди соответствующие наказы и письма к влиятельным лицам в Петербург, и И. П. Липранди направился туда прямо, минуя Москву. В Петербурге И. П. Липранди закончил свои и М. Ф. Орлова дела3 и узнал о всех переменах в 16-й дизизии. М. Ф. Орлов фактически уже был отстранен от командования, П. С. Пущин уволен, штаб-офицеры, близкие к М. Ф. Орлову, были переведены в разные полки... Сам И. П. Липранди получил назначение в 33-й Егерский полк


То есть Иван Липранди сохранял хорошие отношения (или их видимость) с декабристом Орловым и после разоблачения последнего...

Цитата:
И. П. Липранди не мог не беспокоиться и о судьбе брата, дружески-близкие отношения которого с Раевским он, конечно, знал хорошо, хотя и не имел точных сведений, на чем „тайном“ базируется эта связь.


То еть... "Не знал"? Но беспокоился...

Цитата:
И. П. Липранди всячески, повидимому, затягивал свое возвращение на юг — в надежде, что за время его отсутствия гроза уже пройдет...


Затягивал своё возвращение типа "волнуясь о брате"... Ага... А по-моему - он о кое-ком другом беспокоился и не возвращался в Бессарабию, где шло следствие и раскрывались декабристы. О ком? О СЕБЕ...

Ну, и т. д. ... Я имею в виду: всё это ООООЧЕНЬ подозрительно. Ну ОООООЧЕНЬ подозрительно...

В обоих случаях (был ли Липранди истинным декабристом, позже предавшим свои идеалы, или тайным агентом-провокатором) речь идёт, конечно же, о человеке крайне сомнительной моральной ценности. И наверняка именно поэтому он, ощутив запрос властей (царизма) на поддержку Греческого восстания 1821 года, со всей яростью верного цепного пса царизма набросился на восставших греков, виня их во всех бедах на свете. Тенденциозность личностных оценок Липранди способна прошибить своей дубоватой откровенностью забор. Он искусственно пытается превратить дезертира в настоящего героя, а героя - в дезертира. Сам не понимая (или делая вид, что не понимает) всей нелепости такого открытого лицемерия.

На мой скромный взгляд, ни Липранди, ни Кантакузино и рядом не стояли с уровнем героизма проявленным Олимпиосом или Карпенисьотисом. Первые привыкли действовать с позиции силы, имея под рукой поддержку властей, сильные войска и пр. А вторые - не поскупились отдать свою жизнь за идеал свободы, понимая, что скорее всего их жертва окажется напрасной. И тем не менее, они от неё не отказались. Есть и ещё один пример такой же беззаветной жертвы, в ходе той революции:

https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D0%B0%D0%BF%D0%B0%D1%84%D0%BB%D0%B5%D1%81%D1%81%D0%B0%D1%81

И ещё один ("выход из Месолонги"):

https://el.wikipedia.org/wiki/%CE%88%CE%BE%CE%BF%CE%B4%CE%BF%CF%82_%CF%84%CE%BF%CF%85_%CE%9C%CE%B5%CF%83%CE%BF%CE%BB%CE%BF%CE%B3%CE%B3%CE%AF%CE%BF%CF%85

И ещё один:

Цитата:
В этот трагический момент в конце героического кровопролития, когда Адонис Вратсанос взорвал склад пороха чтобы не попал в руки туркам и те не смогли использовать против гражданского населения .


https://www.aegeanvacation.com/ru/psara-istoria

При взрыве погиб он сам и ещё много людей... И ещё много... много примеров такого же толка... Караискакис вышел на дуэль с турко-албанцем Измаилом Хаджи-Бендо, и застрелил его (Хаджи-Бендо выстрелил и промазал, а Караискакис выстрелил и попал).

В общем... Это так - просто мысли. А что касается братьев Липранди - то их отец был испанцем из старинного знатного рода, переселившегося в Италию в 17 веке, сам переехавший в Россию, и во времена Екатерины Великой женившийся там на русской:

Цитата:
Отец И.П.Липранди был выходцем из старого испанского рода, еще в XVII в. обосновавшегося в Италии. В 1785 г. Петр Липранди переселился в Россию, где у него от брака с баронессой Кусовой 17 июля 1790 года родился сын Иван.


https://runivers.ru/lib/authors/author53272/

Цитата:
П. Садиков еще в 1941 году писал: «Отец братьев Липранди был вовсе не «потомок испанских грандов» или «мавр» по происхождению, как полагает С. И. Штрайх, а скромный буржуа г. Мондовии в Пьемонте (куда предки его, действительно, переселились из Барселоны в начале XVII в.), владелец суконной и шелковой фабрик; в 1785 г. Пьетро Липранди переселился (по приглашению) в Россию, пользовался затем покровительством Зубова и в 1800 г. был уже директором Александровской мануфактуры в Москве. И. П. Липранди, по его собственным словам, после смерти отца всей дальнейшей карьерой «был обязан своей силе и здоровью, не будучи аристократического кружка».


https://www.promegalit.ru/public/10767_daniel_kluger_zhid_i_shpion.html

Любопытно и следующее. После разговора с Липранди в 1825 году, Сергей Тургенев (отец знаменитого писателя) написал, что "он полусумасшедший" (Дневн. С. И. Тургенева, Запись 28 мая 1822 г., № 29, л. 46).

http://feb-web.ru/feb/pushkin/serial/v41/v41-266-.htm?cmd=p

Следует отметить, что Липранди писал уже в годы после его "чудесного" преображения из свободолюбивого "либерала" в "цепного пса" и многолетнего служаки как тайного агента-провокатора царизма.
_________________
Мой девиз: один против всех, и всем несдобровать...
Вернуться к началу
Посмотреть профиль Отправить личное сообщение
andy4675
Местный

   

Зарегистрирован: 10.09.2012
Сообщения: 7747
Откуда: Греция

СообщениеДобавлено: Вт Дек 31, 2019 8:30 am    Заголовок сообщения: Ответить с цитатой

Цитата:
Очень ценил, в свою очередь, и И. П. Липранди Пушкина как человека.1 Личные встречи их прекратились рано: сам И. П. Липранди говорит, что видел в последний раз Пушкина за две недели до его отъезда из Одессы в 1824 г.; „два — три письма в нескольких строчках, из коих последнее было из Орла, когда он ехал на Кавказ к Паскевичу, заключили наши отношения“, добавляет Липранди, следовательно, в 1829 г., в начале мая. И. П. Липранди уже не стремился увидеться в эти годы с Пушкиным.


http://feb-web.ru/feb/pushkin/serial/v41/v41-266-.htm?cmd=p

А в 1833 году Пушкин называл уже - скорее всего - Липранди (на французском языке) ренегатом...

http://feb-web.ru/feb/pushkin/serial/v41/v41-266-.htm?cmd=p

Вообще, этот текст (по ссылке) как по мне выглядит достаточно идеологически предрасположенным. То есть автор принял установку на оправдание И. Липранди - что бы он ни делал - и автор делает что угодно, чтобы добиться своих целей. То есть, ему, например, не кажется странным, что очень скоро после событий в Кишинёве ставший агентом-провокатором И. Липранди стал таковым из ниоткуда. То есть ему представляется, что он не имел предрасположенности к таковой тайной деятельности.

На мой взгляд - совершенно НЕВАЖНО был ли уже тайным агентом И. Липранди в 1821 году, или ещё не был. Как бы дело не обстояло - он давал показания против своих бывших друзей и приятелей, ближних или дальних. Тех людей, с которыми он был порой в самых ближних отношениях. И оплёвывая их всех (и Орлова, и Раевского - в их числе), он при этом сохраняет одинаковую благодушность ко всем невероятным шалостям Пушкина (чьё свободолюбие и близость с декабристами тоже как бы ставят прямой вопрос его лояльности к режиму). Почему так? Потому что ВЛАСТЯМ России было невыгодно топить Пушкина. Будь такой заказ - его бы Липранди обосрал как и всех остальных. Но был заказ топить не Пушкина, а Орлова, Раевского и прочих. И Липранди топит их. И его карьера - идёт в гору.

Примерно то же самое усматриваю и в воспевании Кантакузино. Совершенно очевидно, что царизм стимулировал восставших греков к дезертирству в Россию. Именно для этого такие дезертиры принимались в Бессарабии с такой нарочитой мягкостью и радушием. И Липранди даже "приголубил" таких дезертиров - негодяя Каравьяса и пр. Людей, которых греческая община в Кишинёве держала за нерукопожатных изгоев общества (Липранди не поясняет почему - но я могу догадаться)...

Как-то так - если говорить о том, как я оцениваю Липранди и его глубокомысленные эскапады против "трусов" Ипсиланти и Ёргаки Олимпиосе. Олимпиос - пал смертью храбрых. Какой же он трус? А Ипсиланти - калека, потерявший руку на службе царю в войне с Наполеоном. К тому же он - СИМВОЛ. Липранди зовёт его трусом по факту его "бегства" в Австрию. Но он делает вид что не понимает, что было бы гораздо хуже, если бы Ипсиланти попал в руки турок, и те поругались бы над ним - как над символом борьбы греков за свою свободу. И ещё Липранди делает вид что не знает (хотя об этом весь мир и вся пресса гудели), что Ипсиланти НЕ бежал в австрию, а хотел тайно пробраться через Австрию и австрийский (ныне - итальянский) город Тергест - в восставшую уже к тому времени Грецию.

Разве можно так лицемерить и манипулировать фактами? Я не отрицаю факта общения Липранди с теми негодяями и дезертирами из числа гетеристов, которых он приголубил в Бессарабии. Но... Их данные - даже если свои данные он черпал именно у них - стоят так дорого? Они непредвзяты? И сам Липранди - непредвзят? Если да - то откуда это видно? По-моему, очевидно что он предвзят. В принципе, и дальнейшая его карьера отмечена греконенавистничеством (мисэллинством), поскольку он сделал всё возможное, чтобы возбудить болгарское соперничество к грекам, что в дальнейшем способствовало началу вооружённой борьбы между этими балканскими народами между собой всю первую половину 20 века.
_________________
Мой девиз: один против всех, и всем несдобровать...
Вернуться к началу
Посмотреть профиль Отправить личное сообщение
andy4675
Местный

   

Зарегистрирован: 10.09.2012
Сообщения: 7747
Откуда: Греция

СообщениеДобавлено: Чт Янв 02, 2020 12:08 am    Заголовок сообщения: Ответить с цитатой

Липранди о греках, о Филики Этерии и о ведущих гетеристах. Шовинистические разглагольствования:

1. Ипсиланти - трус (что впоследствии, якобы, понял и Пушкин) - стр. 1393-1395 по ссылке.

https://runivers.ru/upload/iblock/e56/006%20tom_Russkiy%20arhiv_1866_vip%207-12.pdf

2. Господарь Караджа обокрал своё княжество, и в сопровождении Олимпиоса бежал оттуда в Австрию - стр. 1397.

3. Олимпиос бежал в Бессарабию, где убедил сербского князя Карагеоргия вернуться в Сербию. Олимпиос обманул Карагеоргия, что в Мегадии у него имеются 600 арнаутов, которые поддержат князя, и взял у него на их формирование 2.000 червонцев, но когда они прибыли туда, то там Карагеоргий никого не нашёл. Его начали узнавать, и поскольку (якобы) назад идти было нельзя, Карагеоргию пришлось продолжить путь и войти в Сербию. Олимпиос покинул его, и уехал в сторону Хотина, но по пути был схвачен австрийцами, и в оковах привезён в Бухарест. А Карагеоргий между тем погиб в Сербии - и вина в этом Олимпиоса самоочевидна (если следовать мысли рассказчика) - стр. 1397.

Данный сказ имеет все признаки тенденциозности, поскольку эти события известны не только от Ивана Липранди. Писали о них в том числе и греки. Например Иоанн Фармаки (близкий друг Олимпиоса).

3. В это время начала замышляться гетерия, и Домнандо - драгоман русского генерального консульства в Бухаресте, дабы иметь своего при нём агента и следить сближины за происходящим выпросил для Олимпиоса прощения (хотя непонятно: а в чём, собственно, состояла вина Олимпиоса перед турками на тот момент? в том, что он привёз Карагеоргия в Сербию - уже получившую автономию - для борьбы с Обреновичем? - так ну и что... какое было до того туркам-то дело, будет Карагеоргий воевать против Обреновича, или нет? ... или, быть может, его вина в том, что он помогал Сербии в восствнии 1804 - 1813 года, а России в войне против турок 1806 - 1812 годов? так это он как раз русским и помогал - в чём тут претензии Липранди к Олимпиосу???) - стр. 1397 - 1398.

4. В Валахии Олимпиос - обманывал и князя Ипсиланти (чем обманывал?), и Домнандо (так впоследствии будет "отмазываться" сам Домнандо - будто Олимпиос обманывал его), и Владимиреску (чем Олимпиос обманул его? тем что спас из плена, и снабдил отрядом? Или тем что Владимиреску был посвящён в Гетерию и принёс присягу? - которую позже нарушил? В ЧЁМ обман состоял?) - стр. 1398.

5. Олимпиос был главным виновником всех бедствий гетеристов в княжествах (каким конкретно образом?) - стр. 1398.

6. "Я несколько распространился здесь потому только, что личность эта, попавшая в творения Пушкина, должна быть правильно названа, в особенности же, когда статье "Кирджали" приписывается достоинство "историческое" за изложение действий гетеристов" - стр. 1398.

При всём при том Иван Липранди запамятовал в своём "разоблачительном" эссе назвать Олимпиоса так, как его "следует назвать". Если хочешь что-то сказать - говори. Казалось бы. Нет же - Липранди водит вокруг да около. Обсирает лидеров Филики Этерии, и говорит что их следовало бы назвать иначе - а не героями, какими их представлял Пушкин. А как именно их следовало бы назвать он не пишет.

7. "Далее, в этой же статье сказано, что будто бы Иоргаки, по разбитии гетеристов, присоветовал князю Ипсиланти удалиться в Австрию и принять после него начальство и пр. ... Князю Ипсиланти советовать бежать в Австрию - не было нужды; он остался один, и часть его пожитков была разграблена ему же прислуживавшими арнаутами" - стр. 1398-1399.

Сопротивление могло ещё продолжаться 0 несмотря на падение дисциплины в войске (особенно в среде иноэтничных элементов - у собственно греческих отрядов, которые и были самыми потрёпанными в бою при Драгошанах, дисциплина совсем не упала). У гетеристов оставались пока ещё значительные силы - это и отряд Олимпиоса, и отряд Фармакиса, и нетронутые пока ещё силы в Молдавском княжестве. Другое дело, что сам план переправки Александра Ипсиланти через Австрию и Тергест морем в восставшую уже Грецию - был плановым. Этот план существовал с самого начала восстания. Только не было установлено - когда именно Ипсиланти должен был туда уехать. Судя по всему, в этом и состоял совет Олимпиоса, который брался возглавить мятеж Гетерии в Княжествах после отъезда князя Ипсиланти. Это было правильно со всех точек зрения: Олимпиос был главным апостолом Гетерии, и в Княжествах с отбытием Ипсиланти возглавить гетеристов по право надлежало именно ему.

8. "Истребление, о котором идёт речь, произошло в Драгошанах. Один священный легион, сформированный из греков, получивших образование в разных европейских учебных и ремесленных заведениях, осмелился принять бой и был истреблён до одного человека. Прочие все постыдно бежали в разные стороны. И сам князь Александр оставался за переход в боярском доме; а Иоргаки приехал на поле битвы, или на поле бесчестья, когда всё было в бегстве и не искал с своим отрядом остановить бегущих, а последовал их примеру" - стр. 1398.

В этом сказе есть всё - и ложь, и наговор. Священный отряд (не легион) - был истреблён вовсе не до одного человека. Погибло много - но большинство всё-таки выжило. Постыдное бегство всех прочих - ложь. Священный отряд например отступил с боем в лес. Прикрытием отряда занялись некоторые доблестные отряды румынских пандуров - и им удалось удерживать наступавших турок. Олимпиос тоже принял участие в бою. Кто постыдно бежал - так это Каравьяс. Тот самый, который затеял бой, в который пришлось вступить чтобы оказать ему помощь Священному отряду греков, а после этого бежавший через Скуляны (где трусливо отказался от принятия боя) в Бессарабию. Где его и "приголубил" (наряду с такими же дезертирами и предателями, как и он сам) - по собственному своему признанию - Иван Липранди... Что касается "бегства" Олимпиоса "с поля бесчестья" (а что там было бесчестного? Священный отряд дрался, а трусы - да, бежали) - то и об участии Олимпиоса с его отрядом в сражении пишет не один только Липранди, к счастью... Всё было не вполне так, как пишет Липранди. Хотя суть, конечно, не меняется. Олимпиосу пришлось отступить, практически не приняв участие в бою. Но это не было сделано из трусости. Попытку остановить бегущих он предпринял. Но поскольку войско состояло из нескольких тысяч человек, а у Олимпиоса было только несколько сотен - он вряд-ли мог расчитывать на успех. Что и сам он отлично понимал. В итоге - он поступил правильно.

9. "Иоргаки принадлежит мысль и исполнение предательской смерти Владимирески, главы восстания пандур" - стр. 1398.

Владимиреску предал присягу Гетерии, и начал проявлять непослушание в делах связанных с ОБЩИМ делом (не один и не два раза - в том числе когда Ипсиланти прибыл в Бухарест, который был уже занят пандурами Владимиреску: там чуть не дошло до открытой драки армии гетеристов с войском Владимиреску, который не хотел пускать Ипсиланти в город, с его прибытием сохранил власть в городе, а нескольких гетеристов казнил - якобы за "беспорядки в городе"; Владимиреску писал турецким властям о своей лояльности, и о том, что он выступил исключительно против произвола греков-фанариотов в Княжествах (гетеристы своевременно прознали об этой его "самодеятельности", и были неприятно удивлены), и когда пришли большие турецкие войска на подавление восстания гетеристов он вёл себя столь же вызывающе, что и привело к принятию решения со стороны ИПСИЛАНТИ - а не Олимпиоса - устранить предателя). Расправа над Владимиреску хотя и была чересчур жестокой, была необходимой - если гетеристы расчитывали хоть на какой-то успех. Кроме того, ничего предательского тут со стороны Олимпиоса не было и в помине. Он храбро приехал в стан Владимиреску, и смело выступил там против его. И войско Владимиреску САМО выдало его гетеристам и Олимпиосу. После чего арестованного доставили на суд и расправу в стан гетеристов. Владимиреску был передан в руки Каравьяса и Лассаниса, и те отдали приказ соладатам Варнаве и Н. Парге казнить его - что те и сделали в ночь с 22 на 23 мая, порубив его на кусочки своими саблями.

10. Сам Олимпиос не мог бежать в Австрию, где ему грозила виселица за участие в тайном сопровождении Карагеоргия в Сербию, поскольку после того как он был выдан в Бухарест и там его отпустили, австрийские власти этим остались недовольны и заведомо приговорили его к виселице - стр. 1399.

Сам сказ - достаточно нелеп. Если Олимпиоса австрияки хотели казнить за то что он сопровождал Карагеоргия в Сербию - то ПОЧЕМУ не сделали этого сразу, когда его арестовали в Австрии, вместо этого выдав его туркам? И потом. Непонятно, чем австрикам так насолил конкретно Карагеоргий - а не Милош Обренович, который его сменил, например. Карагеоргий направляясь на борьбу с Обреновичем - чем был неприятен австриякам? Мне кажется, наоборот: австрийцы были бы в восторге, если бы среди сербов вспыхнула усобица...

11. Олимпиосу оставалось попытаться с его шайкой через горы пробраться к русской границе на реке Прут, и уйти в Бессарабию. Но он не успел, и погиб в монастыре Секу - в котором было заперся - стр. 1399.

Тут не лишним было бы указать, что от Драгошан (где Олимпиос находился 7-8 июня 1821 года) расстояние до ближайшей русской границы на Пруте (в районе города Галаца) - менее чем 320 км (по прямой). До Ясс (которые в 2 часах пути от Прута) - 380 км (по прямой). Учитывая, что отряд Олимпиоса был конным, он при желании мог в несколько дней туда добраться. При очень большом желании поспешать - в 5 дней можно было прибыть к Скулянам (это в 390 км от Драгошан по прямой). Турки заняли Яссы 13 июня, а Скуляны (это не более чем в 4 часах пути от Ясс пешего войска) были ими взяты в результате боя состоявшегося 17 июня 1821 года. Если бы Олимпиос имел после Драгошан реальное желание бежать в Бессарабию, то он вполне успевал в Скуляны. Правда, поскольку ему приходилось избегать центральных дорог и идти обходными путями, он не мог расчитывать попасть туда в 5 дней. Но за 10 дней совершить это было вполне реально. А что делает ВМЕСТО этого Олимпиос? Он СПЕРВА прибывает к границе с Австрией, где прощается с Ипсиланти, который 15 июня перешёл границу с Австрией (Филимон пишет (2-й том, глава Cool, что 9 июня Ипсиланти и остатки его армии отступили от Драгошан в сторону австрийской границы, к монастырю Козиас, откуда выслал Лассаниса к пограничному пункту (карантин) Ротен турм ("Красная крепость") с просьбой получить дозволения пересечь австрийскую границу для братьев Николая и Георгия Ипсиланти; 13 июня 1821 года Ипсиланти прибыл к местечку Кайнани в Валахии, в получасе от границ Австрии, по приглашению со стороны представителей императора Австрии для переговоров о переправе вождей гетеристов в Австрию, и здесь Ипсиланти подвергся угрозе Аргирокастрити (неожиданно явившегося с угрозами во-главе отряда бойцов), который пришёл востребовать невыплаченные в последние дни деньги - впоследствии Аргирокастрити бежал в Россию, где со временем очутился в тюрьме за некоторые свои там беззаконные деяния; комендант австрийского карантина полковник Свинд, когда для переговоров явился опять Лассанис, сообщил ему, что имеет приказ вести переговоры только лично с Александром Ипсиланти, которому, когда он явился, что Австрия согласна пропустить его на свою территорию, но только инкогнито, под чужим именем, и затем пропустить его в Гамбург и оттуда переправить в Америку - и ни при каких иных обстоятельствах, что было общим решением императоров Франциска и Александра, взамен же обещалось Ипсиланти полная безопасность относительно его жизни и свободы; Ипсиланти в его затруднительном положении пришлось принять такие условия - это существенно меняло его план о переправе в восставшую Грецию через Тергест, но он планировал, пусть и с большим задержанием, всё-же прибыть туда - но уже из Америки; 15 июня 1821 года под ложной фамилией Георгий Палеогениди, Ипсиланти вступил на территорию Австрии). Это произошло всё ещё на значительном расстоянии от Скулян (порядка 320 км по прямой линии) - указанный австрийский карантин располагался близ румынского (валашского) города Рымника. Учитывая, что Скуляны были захвачены турками уже 17 июня, поспеть попасть туда вовремя - Олимпиос не мог НИКАК. Учитывая, что после взятия Скулян каких-либо больших сил на Пруте у гетеристов больше не было, можно предположить, что числу 20, пусть к 25 июня - турки уже полностью заперли границу с Россией (русло реки Прут), взяв её под свой контроль целиком. Поэтому очень трудно предположить, чтобы Олимпиос после этого вообще мог помышлять о том, чтобы направиться к русской границе и в Бессарабию. Хотя ТЕОРЕТИЧЕСКИ он мог бы иметь план, имея под рукой несколько сот отчаяных сорви-голов, организовать неожиданное точечное нападение в каком-нибудь пункте на границе, прорвать его и вырваться.

Повторяю: это было возможно ТЕОРЕТИЧЕСКИ. Но никаких серьёзных сведений о том, что именно так и планировал поступить Олимпиос - у нас не имеется. После Драгошан Олимпиос пару месяцев пробыл тяжко больным (он занемог не сразу после Драгошанской битвы). Его отряд блуждал по центральной части Влахии (Куртеа де Арджес - это в 60 км по прямой линии на юго-восток от Рымника, монастырь Синайя - примерно в 75 км на восток от Куртеа де Арджес по прямой линии, Пьятра Нямц и Нямецкий монастырь (он лежит примерно в 40 км на северо-запад от города Пьятра Нямц) - примерно в 190 км по прямой линии от монастыря Синайя, в 90-95 км по прямой линии на запад от столицы Молдавского княжества, города Яссы; сам монастырь Секу лежит в 120 км по прямой линии на запад от Струнги на Пруте, в 65 км по прямой линии на север от Пьятры Нямца, в 15 км на юг от Нямецкого монастыря, в 105 км на запад от города Яссы).

https://www.google.com/maps/place/Secu+Monastery/@46.9816082,26.3406775,9z/data=!4m5!3m4!1s0x0:0x14264af8892f4eb9!8m2!3d47.2003944!4d26.1849806

И это уже самый конец августа и самое начало сентября 1821 года. Разумеется, к этому времени граница по Пруту уже полностью контролировалась турками. В принципе о желании Олимпиоса бежать в Россию пишет не только Иван Липранди (например об этом сообщает об этом и Фотинос). Но сам факт того, каким образом вёл себя он, как перемещался его отряд, и сколько времени они бессмыссленно потеряли в Валахии и Молдавии (половину июня, весь июли и весь август), вместо того чтобы быстро пройти к границе и прорваться с боем - мало увязывается с мыслью что Олимпиос действительно хотел именно этого. С другой стороны, он вполне мог говорить, что его план состоял именно в этом - людям, которые в его глазах представлялись неблагонадёжные (и которые впоследствии спаслись бегством в ту же Бессарабию). Скорее всего, сама эта мысль о подобных планах Ёргаки происходит именно от них.

12. "Греки между собой ужиться не могут; не даром у турок сложилась пословица: "между тремя греками четыре капитана (начальника)"."

Даже если так - то что? Это плохо, или хорошо?

13. "В числе перешедших к нам таким образом нагорных арнаутов был и Георгий Кирджали, родом нагорный болгарин, вовсе не раненый, как сказано у Пушкина. Таким образом в одном Кишинёве собралось их сот до шести человек. Очень немногие нашли себе место, но и на нём немного оставались; так и взятый мною арнаут (59)..."

Комментарий 59: "Георгий Джавелла, родом из Кано-Сули в Южной Албании... был... у меня и оставался неразлучным в продолжении шестнадцати лет. Все мои знакомые знают его, и Пушкин всегда любил с ним шутить..." - весь этот текст - на стр. 1403 по ссылке.

Ну, и далее (стр. 1403 - 1406) Иван Липранди из раза в раз воспевает героические деяния "Кирджали"-Джавеллы...

О ком тут речь? О представителе знатного рода греков-сулиотов Джавелла (это греки пользовавшиеся греческим и албанским языком). С какого перепугу Джавелла превращён в болгарина - понять может только один Липранди. Он был греком, а не болгарином, и был уроженцем славной греческой СУЛИ. Байрон, "Песня к сулиотам":

https://ru.wikisource.org/wiki/%D0%9F%D0%B5%D1%81%D0%BD%D1%8C_%D0%BA_%D1%81%D1%83%D0%BB%D0%B8%D0%BE%
D1%82%D0%B0%D0%BC_(%D0%91%D0%B0%D0%B9%D1%80%D0%BE%D0%BD;_%D0%91%D0%BB%D0%BE%D0%BA)

Греческое семейство Джавелла (из Сули, что в "Албании"):

https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%94%D0%B7%D0%B0%D0%B2%D0%B5%D0%BB%D0%B0%D1%81

https://el.wikipedia.org/wiki/%CE%9F%CE%B9%CE%BA%CE%BF%CE%B3%CE%AD%CE%BD%CE%B5%CE%B9%CE%B1_%CE%A4%
CE%B6%CE%B1%CE%B2%CE%AD%CE%BB%CE%BB%CE%B1_(%CE%A3%CE%BF%CF%8D%CE%BB%CE%B9)

Греческая картина "Сулиоты", постановка 1972 года (на греческом языке):

http://moviez.space/video/359381

Слово же арнаут (которым часто пользуется Липранди именуя разных греков - в том числе и "Кирджали"-Джавеллу, и самого Олимпиоса), строго говоря, попросту означает АЛБАНЕЦ. То, что Липранди называет Джавеллу Кирджали означает не более чем то, что он хочет грека прописать болгарином - поскольку кирджалии более всего известны у болгар. Но кирджалии - это, строго говоря, болгарские МУСУЛЬМАНЕ боевики, и вообще мусульманские боевики в православных землях (как правило наймиты или добровольцы)...

Цитата:
кирджалии — турецкие мятежники, занимавшиеся грабежом, которых часто использовали в своих целях турецкие паши в качестве наемников. Кирджалии появились во Фракии в конце XVIII в. (см.: Мутафчиева В. Кърджалийско време. София: Наука и изкуство, 1977).


http://www.vostlit.info/Texts/Dokumenty/Serbien/XIX/1800-1820/Perv_serb_vosst_1/1-20/1.phtml?id=8289

Цитата:
Кирджалии — османские солдаты, дезертировавшие из армии, объединявшиеся в шайки и грабившие население Балкан в XVIII — начале XIX в.


http://maxima-library.org/knigi/knigi/b/448712?format=read

(православных в османскую армию - НЕ БРАЛИ, хотя иногда и использовали добровольческие отряды православных болгар (и греков - например Геракари Либеракис в 17 веке) - особенно в боях против русских войск)

14. "предательское умерщвление главы пандурского восстания Тодора Владимирески по распоряжению князя Ипсиланти" - стр. 1407.

Как я уже писал выше - ничего ПРЕДАТЕЛЬСКОГО в казни Владимиреску не было. Имели место суд и казнь над ним. А прежде того - его войско САМО выдало Владимиркску на суд и на казнь. В чём же тут предательство? В фантазиях Липранди?

15. "храбрейшаго Бим-баши-Саввы, родом болгарина, подготовившего движение болгар, коим Ипсиланти не умел воспользоваться" - стр. 1407-1408.

А. Ещё один херрой. Этот человек предал восстание - отказывался подчиняться приказам Ипсиланти, а затем и открыто начал переговоры с турками, после чего перешёл на их сторону. Например:

История Греческой Нации издательства Афинон о событиях начавшихся 29 мая 1821 года у Тирговиште:

"В тот же день перешёл на сторону турок Генчо - один из начальков в войске Саввы - и совершил проскинезу (=полз перед ним в поклоне) перед Кехайя-беем. А на другой день, 30 мая, и сам Савва, который не последовал за Ипсиланти когда тот покинул Тирговиште, но продолжил оставаться в Монастыре Марчинениу, предстал перед Кехайя-беем, взяв предварительно 40 мусульман в качестве заложников, и предложил командиру турецкого войска помощь своего сильного отряда в тысячу бойцов, большинство из которых представляли из себя отборную конницу.

Ливни остановили продвижение турецкой регулярной армии. Тогда Савва предложил самому ему продолжить преследование отступавшей армии гетеристов Ипсиланти, клянясь пленить князя - и он получил на это разрешение. Он выступил со своим отрядом и с 2-тысячным турецким конным войском под началом. На разлившейся речке Димбовица он настиг часть арьергарда Ипсиланти, и в результате этого в панике и толкучке свыше 60 бойцов Священного отряда утонуло в реке. Примерно 20 человек взял в плен Савва, и, узнав от них что Ипсиланти направляется к Питешти, обезглавил их всех; "и их головы он сложил к ногам Кехайя-бея в качестве доказательства своей ревностной верности, когда вернулся в связи с разливом реки в Тервиду" - пишет Филимон. Однако остановка преследования Ипсиланти, несмотря на предлог в виде разлива реки, вызвала ярость турецкого военачальника, а поведение Саввы было воспринято как коварное. А Фотинос отмечал: "Многие позже сказали, что Савва, пожалев пролить христианскую кровь, вернулся в Тирговиште, чтобы дать им время чтобы они бежали"."

Экий жалостливый... Напомню - это события произошедшие за 10-11 дней до битвы при Драгошанах. И как бы то ни было это - НЕ единственное преступление Саввы против Филики Этерии. Он продолжал пламенно преследовать гетеристов по всей территории Княжеств, и уничтожать их. Впоследствии его как раз и убили сами же турки - убийство, которое Липранди в своём тексте также именует предательским. В чём заключалось предательство при убийстве Саввы Бимбаши турками в Бухаресте - Липранди также не поясняет.

16. "Бимбаша-Савва, по истреблении гетеристов в Драгошанах, с своими тысячью отборными арнаутами, перешёл, после разгромления Ипсиланти, по приглашению к туркам, и присоединился к ним" - стр. 1408.

БРЕД. Бимбаша-Савва уже с середины мая ПОЛНОСТЬЮ перестал подчиняться Ипсиланти (известен ряд фактов когда он не выполнял прямых приказов, т. ч. даже возникал вопрос о его благонадёжности в штабе гетеристов). Он был в раздоре и с Владимиреско (что было очевидно с того момента, как Владимиреско вступил в Бухарест - где на тот момент "заправлял" Савва со своим отрядом (якобы от имени законных властей Валахии)). А после Тирговиште - с 29 мая - он открыто перешёл на сторону турок, и начал сражаться против гетеристов (не менее 80 человек из которых в результате этого погибли - в том числе человек 20 как минимум - от рук Саввы). Битва же при Драгошанах произогла 8 июня. То есть Савва перешёл на сторону турок НЕ после Драгошанской битвы (как пишет Липранди), а ДО неё. Зачем Липранди ВСЁ ВРЕМЯ врёт и искажает факты (причём не только хронологическую последовательность событий, а вообще ВСЁ)?

17. "Тёх главнейших гетеристов: Василия Каравия, Константина Дуки и Пендадеки, преданых Ипсилантием, в числе других, народному проклятию за действие и побег из-под Драгошан" - стр. 1409.

О Каравье сказано довольно - подонок, убийца безоружных, провокатор при Драгошанах (нарушивший прямой приказ Ипсиланти), трус и дезертир. О Пендадеке - тоже уже говорилось. Он скорее всего действовал по сговору с Егором Кантакузино, уже замыслившим бежать в Бессарабию. Что касается ещё одного "приголубленного" Липранди в Кишинёве - Константина Дуки - то в другой своей работе ("Восточный вопрос и Болгария") Липранди не стесняясь сам же пишет:

"Утверждаютъ, что для возбужденія возстанія Христіянскихъ областей противъ Порты, были у него агенты въ Сербіи, Босніи, Болгаріи и даже въ При дунайскихъ Княжествахъ. Одинъ изъ нихъ, приближенный его, образованный Албанецъ Дука, находился, во время возстанія Пандуръ, въ 1821 году, въ Валахіи, при Тодорѣ Владимирескѣ, главѣ бунта, потомъ присоединился къ Князю Ипсиланти, и когда этотъ былъ разсѣянъ въ Драгошанахъ, Дука былъ изъ числа пяти, преданныхъ проклятію Княземъ Ипсиланти; потомъ пріѣхалъ въ Кишиневъ, гдѣ посѣщалъ всѣ общества до 1825 года; я съ нимъ видѣлся ежедневно, и онъ, въ продолженіе нѣсколькихъ мѣсяцевъ, даже жилъ у меня; въ 1825 году онъ уѣхалъ въ Албанію и въ 1830-мъ былъ еще живъ въ Янинѣ".

https://play.google.com/books/reader?id=OWRcAAAAcAAJ&hl=en_US&pg=GBS.PA77

Тому, что Липранди именует Дуку албанцем - особого веса придавать не стоит (Липранди почти всех гетеристов произвольно именует то арнаутами, то албанцами, то болгарами). Дука вполне мог быть и греком. имя его - вполне греческое. Как бы то ни было, совершенно очевидно что Дука был предателем и дезертиром.

Был и ещё один человек предавших греческое восстание, которого приголубил в Кишинёве Липранди (впрочем не он один - приголубила его российская власть в целом), и имя которого в этом месте в списке отсутствует - это был Егор Кантакузино... Впрочем, последний проклят Ипсилантием не был - потому его и нет в этом списке Липранди... Хотя в другом месте Липранди и описывает его дезертирство - целиком его оправдывая (как и прочих предателей дела Гетерии).

18. "из-под Драгошан, где, впрочем, Ипсиланти и сам преступно не находился..." - стр. 1409.

Экий этот Липранди... Пылкий критик... А между тем, при Драгошанах БИТВЫ НЕ ПЛАНИРОВАЛОСЬ. Ипсиланти приказывал не вступать в бой с турками - приказ, нарушенный именно провокатором Каравьясом, приголубленным Липранди в Кишинёве. ДЛЯ ЧЕГО Ипсиланти нужно было находиться при Драгошанах? Потому что это - хотелки какого-то недоумка Липранди, которому нехрен делать, и он выискивает, за что-бы покритиковать Ипсиланти?

19. "Василий Каравия... попал в особенную милость к князю Ипсиланти, за варварское убийство мирных турок в Галацах, при самом начале гетерийских действий" - стр. 1409.

Каравьяс был просто одним из начальников отрядов гетеристов. Вот и все причины, по которым он "попал в милость" к Ипсиланти. И потом, именно отряд Каравьяса (человек 150) совершил самый первый военный акт - взятие города Галаци. Там же, и именно Каравьясом и его отрядом, и был впервые поднят флаг Греческой Революции. Это произошло в канун вступления Ипсиланти в Молдавию через российскую границу, 21 февраля. Вот и все заслуги Каравьяса, за которые его "почтил" Ипсиланти (почтил тем, что не казнил...). А вовсе не за то, что он низко утопил в Дунае мирных турок, проживавших в Галаци.

Надо отметить, что Каравьяс в Галаци пребывал на службе, являясь законным руководителем сил блюдения за порядком в городе. Он имел там при себе отряд примерно из 150 человек, в значительной мере уроженцев греческого острова Кефалления, при 2 пушках. Василий Каравьяс был посвящён в Филики Этерию. Согласно тайным указаниям поступившим от Ипсиланти от 13 и от 18 февраля 1821 года, Каравьяс явился утром 21 февраля к дому своего турецкого коллеги (его звали Топуджи), и потребовал, чтобы он сдал оружие и мирно покинул город со своим отрядом, оставшись свободным. Тот отказался и заперся в домах со своими примерно 100 турецкими бойцами и торговцами. Они начинают стрелять по грекам, и убивают греческого знаменосца Димоса и ещё одного грека, Спиро Парьяно. Тогда завязалось упорное сражение. Оно продолжалось 9 часов, и завершилось победой греков. Большинство турок со своим командиром погибли, тогда как остальные - примерно 25 или 30 человек - были оставлены вольными уйти в турецкую крепость на Дунае Браилу, согласно приказу полученному от Ипсиланти. Потери греков в столкновении были гораздо меньше - примерно 15 человек. Согласно Финлею, Каравьяс отдал приказ своим головорезам убивать турецких торговцев оставшихся в Галаци, и они в добавок к этому начали грабёж турецких магазинов, и отнимали у турок их суда. Фотинос пишет, что в Галаци, с согласия посвящённого в Филики Этерию молдавского господаря Михаила Суцо, было убито 80 турецких купцов (согласно Спилиадису, убито было, в общей сложности, человек 160 "турецких торговцев, а вместе с ними и их вождя, по-имени Топуджи"), 17 турок было пленено, а часть города была сожжена. В целом, в разных источниках потери осман колеблются от 50 до 300, тогда как греческие всегда указываются в виде 15 человек.

Цитата:
Next morning, after two Greek priests had consecrated the flags of liberty at St. Nicholas' Church, the crowd of several hundred insurgents, led by Karavias and Romadin, chief magistrate of Galati, headed towards Topucci Basha's house. Assuming it was yet another inimical initiative of the revengeful Karavias, the Ottomans reacted, killing a Greek patriot. Irritated by this response, the Etairists surrounded the police headquarters (in which the Turkish subjects had taken refuge) and bombarded
it
with two canons, the battle lasting, according to Greek sources, for nine hours.I3 The building caught fire and the flames spread quickly to other houses from that neighbourhood, burning down a large part of the city.14 Karavias then authorised his men to capture the
Turkish inhabitants, and availing himself of the vague communications and of Ypsilanti s negligence in omitting to issue precise orders, he began to break open and plunder their warehouses and take
possession
of their ships , w~th he result that everything ended
in
a bloodbath.
As
the massacre continued in the city, the Turkish subjects tried to escape by calling for the protection of the A~lstrian ice-consul Manzoli or by fleeing towards the Ottoman stronghold of Briiila.lb The contemporary sources differ considerably as to the number of casualties, ranging from
50
to
300
deaths among the Ottomans, whereas the losses among the Greeks amounted to
15
dead.17


https://www.academia.edu/5372494/MIlitary_Aspects_of_the_Greek_War_of_Independence_in_the_Romanian_Principalities_The_Battle_of_Gala%C5%A3i_1821_

Через 68 дней после этого, 1 мая 1821 года, турки сполна отомстили грекам, взяв Галаци:

https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%91%D0%BE%D0%B9_%D0%B7%D0%B0_%D0%93%D0%B0%D0%BB%D0%B0%D1%86

Как бы то ни было, несмотря на то, что греки действительно порой совершали зверства (которые в некоторых случаях происходили едва-ли не на глазах их вождей - и в т. ч. А. Ипсиланти) в ходе войны за независимость, награждались они вовсе не за эти зверства. Говорить так - это значит искажать факты. Впрочем, искажение фактов - дело обычное для Липранди. он поставил себе задачей опорочить дело гетеристов, и как танк без оглядки делает это. Как впрочем и не только он один...

20. Комментарий 62: "Напав неожиданно, ночью, на шестьдесят семейств, мирно живших в Галацах, занимавшихся ремёслами и торговлей, он, без всякого кровопролития, забрал их и с рассветом, поместив жён и детей на турецкое судно, отвёл его на средину Дуная, прорубил дно судна, и, в глазах отцов и мужей, погрузил его в волны. А потом, тут же на берегу, перерезал несчастных турок. Подвиг этот доставил ему знание генерала и начальника артиллерии" - стр. 1409.

Как уже было изложено выше, в Галаци был бой - и речи о том, что никакого кровопролития там (как брешет Липранди) не было - нельзя. Бой был упорным и тяжёлым. Многочасовым. Второй пункт - далеко не все турки Галаци были перебиты. Немногая их часть была отпущена из города (Липранди об этом не пишет). Третье - я не ручаюсь, что жён и детей турок реально умышленно утопили в Дунае. Как бы то ни было, зверства против мирных жителей - осуждаю. КАКИМИ бы они ни были. Даже если ограничились простым грабежом имущества. Четвёртое: далеко не за ИЗБИЕНИЕ турок получил Каравьяс награды от Ипсиланти, а за взятие Галаци с боем. Тем более, что это сражение стало ПЕРВЫМ в ходе Греческой Революции 1821 года.

Как бы то ни было, Липранди перевирает из раза в раз факты, и подаёт их предвзято и искажённо.

21. "в сброде Ипсиланти" - стр. 1409.

Войско в целом, пожалуй, можно назвать сбродом. Дисциплины и верности значительная часть этого войска не обнаруживала. Но были там и великие воины, и герои.

22. "Каравия, Пендадека и Дука были отвержены Кишинёвским Греческим обществом; но я НЕ НАХОДИЛ НУЖНЫМ делать того же, напротив, как говорится, приголубил их" - стр. 1409.

Подонок. Он, оказывается, "не находил нужным"... Подонок...

23. "случайно в это время ко мне вошедшего Скуфо, также одного из проклятых Ипсилантием" - стр. 1410.

https://runivers.ru/upload/iblock/e56/006%20tom_Russkiy%20arhiv_1866_vip%207-12.pdf

Ну, а как же. Всех проклятых надо собрать вокруг Липранди.. куда ж без этого...

Как бы то ни было, не один только Липранди из русскоязычных авторов писал греконенавистнические пасквили в своих воспоминаниях или трудах задевая деятельность Филики Этерии в Княжествах на Дунае. Нельзя не отметить и того факта, что российская антигреческая пропаганда использовала и перемену настроений в самих этих Княжествах. Например, пылкий сторонник гетеристов Веньямин Костаки, молдавский митрополит, в ходе восстания благославил флаг греческого мятежа в Яссах. Потом писал письма, поддерживавшие отряды гетеристов действовавшие в Молдавии и Валахии - например к монастырям, чтобы они принимали защиту от гетеристов (в т. ч. от лтряда Олимпиоса). А после разгрома Филики Этерии Вениамин Костаки - вполне здраво - начал говорить о том, что гетеристы принесли его родной стране огромный вред, и что это были разбойники. Находясь под властью турок он по иному и не мог. И вот этот вот его переворот русские пропагандисты 19 века и использовали. Они, не упоминая того, как он себя вёл в канун движения гетеристов, и после начала их мятежа в Молдавии и Валахии, касались исключительно того, что он говорил, и как пылко клеймил гетеристов уже ПОСЛЕ подавления их мятежа. Неужели не знали? Или может быть память отшибло? Нет же. Просто заказ был - клеймить Гетерию, клеймить Греческий мятеж... Заказ исходил от царизма. Почему? Трудно сказать. Но царизм с первого мгновения возненавидел мятеж поднятый греками. И был крайне, крайне огорчён его успехами. И особенно - его окончательным успехом...
_________________
Мой девиз: один против всех, и всем несдобровать...
Вернуться к началу
Посмотреть профиль Отправить личное сообщение
andy4675
Местный

   

Зарегистрирован: 10.09.2012
Сообщения: 7747
Откуда: Греция

СообщениеДобавлено: Пн Янв 06, 2020 1:22 am    Заголовок сообщения: Ответить с цитатой

Василий Каравьяс - из знатного итакийского семейства Каравья. Родился на острове Итака в 1773 году (Липранди врёт, тем самым, именуя его "нежинским греком" - Нежино это в Российской империи). В юном возрасте уехал в Россию и поступил на службу в русскую армию. В 1806 - 1812 году принял участие в большой Русско-турецкой войне, которую окончил в чине майора русской армии, и ушёл в отставку. Затем обосновался в Молдавском княжестве, где получил множество званий - и в том числе военного комменданта города Галаци. Посвящён в тайну Филики Этерии Стергием Прасасом. Использовал значительную часть своих средств во благо общего Дела. За участие в начале восстания греков в Молдавии и Валахии получил от Александра Ипсиланти чин тысячника (хилиарха), и был включён в состав Генико Вулевтико (Генерального Совета), как один из его девяти членов:

https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D0%B0%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D0%B0%D1%81,_%D0%92%D0%B0%D1%81%D0%B8%D0%BB%D0%B8%D1%81
_________________
Мой девиз: один против всех, и всем несдобровать...
Вернуться к началу
Посмотреть профиль Отправить личное сообщение
andy4675
Местный

   

Зарегистрирован: 10.09.2012
Сообщения: 7747
Откуда: Греция

СообщениеДобавлено: Пн Янв 06, 2020 2:01 am    Заголовок сообщения: Ответить с цитатой

Что именно задевало Россию в Греческом восстании 1821 года - и что помешало России оказать восставшим помощь, так требовавшуюся им (особенно на первых этапах восстания)? Ну, хотя-бы моральную... Посмотрим некоторые возможные объяснения:

1. Россия была недовольна тем, что греки восстали сами - без их участия. Только восстания балканских православных под тайным руководством России цари были готовы признавать и законными и правомерными - но никак не самостоятельные их поползновения в борьбе за своё освобождения. А-а... Не-ет...

- Доказательство: ещё при Екатерине Великой в обоих войнах России против Турции устроенных ею был использован Ламброс Кацонис. В промежутке между этими войнами он также участвовал в Русско-персидской войне. Имел высокий военный чин в русской армии. Но во время Второй Екатерининской войны против Турции, когда война окончилась и он получил от императрицы приказ кончать свои диверсии в Эгейском море против турок, то он сказал: "Екатерина окончила свою войну, а Ламброс Кацонис ещё своей войны не окончил" - и продолжил сражаться против султанских сил уже самостоятельно. Впоследствии он был разбит турками и с трудом бежал назад в Россию - куда прибыл в 1794 году, когда после переговоров получил на это высочайшее дозволение. Был здесь принят крайне неблагосклонно (учитывая например тот факт, что он хотел возобновления войны в Греции, а его отстранили от военных дел - уже при Екатерине... хотя от приближения к императрице его удалять не стали, а фактическую отставку довольно почётным образом - в основанной и поименованной им же самим Ливадии в Крыму). Особенно опала к нему усилилась после смерти Екатерины Великой - при императорах Павле (особенно) и Александре Первом.

2. Россия была недовольна своеволием греков. Неслыханно! Российские офицеры греческого (и не только) происхождения посмели отправиться на земли Турции чтобы поднять там мятеж. Скандал!

- Доказательство: Александра Ипсиланти сразу после известия о переходе им границы с Турцией - разжаловал ЛИЧНО царь Александр Первый.

3. Россия не могла допустить и мысли, что кто-то из балканских православных освободится без её участия, помощи и организации. Это считалось недопустимым.

- Доказательство: Россия "примазалась" к успехам сербов в достижении автономии от турок (которая была достигнута фактически совсем без военной помощи русских военных сил после 1812 года). Затем она всячески удерживала Сербию от вступления в войну начатую греками против Турции, препятствуя подобному союзу греков и сербов (хотя союз греков с сербами являлся одной из базовых составляющих плана задуманного Филики Этерией по достижению успеха в войне). Россия содействовала изоляции повстанцев с очевидной целью: реальными средствами содействовать их поражению.

В то же время, в целом позиция России оставалась нейтральной. Повстанцы и греки в целом сохраняли возможность бежать на территорию России (где их, за малым исключением в виде семей виднейших лидеров гетеристов, не подвергали преследованиям), и там находить себе надёжное спасение от турок. Также они сохранили и возможность направляться с территории Российской империи в восставшую Грецию или в Константинополь - власти им в этом не препятствовали.

4. Россия была возмущена тем, что повстанцы выявили у себя иные идеалы, нежели те, которые им приписывала российская пропаганда. Оказывается, греки теперь воевали не за "Россию-Матушку", а за какую-то там "Свободу" и "Свободную ... Грецию"??? Неслыханно. Скандал!

5. Россия боялась что западные страны обвинят её в участии организации мятежа греков в Турции - и не хотела этого допустить. И сделать это было тем более просто, что Россия действительно не была никаким образом замешена в этом деле (кроме тех фактов, что император в личных разговорах со своим адъютантом Ипсиланти постоянно высказывал симпатизирующие мысли относитель греков, что грекам открыто обещал помощь декабрист генерал Орлов, командующий русской армией в Бессарабии, и кроме поддержки, которую можно было ожидать от российского посла в Константинополе, Строганова). Как бы там ни было, никаких мер в пользу греков предпринято Россией не было, их мятеж был осуждён, и ни деньгами, ни дипломатическими средствами Россия НИКАК не помогла повстанцам до самого конца войны... Никаких десятков тысяч добровольцев из России (как ныне на Донбассе) - тоже НЕ БЫЛО...

6. Россия БОЯЛАСЬ успеха повстанцев. Ибо - что же это такое? Выходит, чтыыы... народы имеют право на... САМООПРЕДЕЛЕНИЕ? Это кто же такую глупость сморозил? Это - что же получается? Народы, проживавшие на территории России ТОЖЕ имеют такие права? НЕДОПУСТИМО! Скандально! Греки и карбонары - в одинаковой мере беззаконны... (в таких условиях и в связи с такими страхами и породилась теория о России как о "тюрьме народов").

https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A2%D1%8E%D1%80%D1%8C%D0%BC%D0%B0_%D0%BD%D0%B0%D1%80%D0%BE%D0%B4%D0%BE%D0%B2

7. Россия считала возможным и законным только такое освобождение подчинённых народов - как внутри себя (чего никогда не могло произойти АПРИОРИ), так и вовне (например в Турции, в Индии - и вообще, где угодно ещё) - которое будет признанно законным и поддержено РОССИЙСКИМ правительством (читай: царём). ЛЮБОЙ иной мятеж - априори беззаконен. А стало быть мятеж греков - это проявление бандитизма, и турция имеет полное право его подавить и как её угодно наказать мятежников.

Есть ещё и иные соображения, по которым Россия не поддержала мятежа греков в 1821 году. Я привёл только несколько самых базовых...
_________________
Мой девиз: один против всех, и всем несдобровать...
Вернуться к началу
Посмотреть профиль Отправить личное сообщение
andy4675
Местный

   

Зарегистрирован: 10.09.2012
Сообщения: 7747
Откуда: Греция

СообщениеДобавлено: Пн Янв 06, 2020 3:27 am    Заголовок сообщения: Ответить с цитатой

Пендедеку Липранди именует также нежинским греком. Но в списках Филики Этерии он указан "торговцем из Эпира". Он являлся ы 1818 году апостолом Филики Этерии для книжеств Валахии и Молдавии:

https://el.wikipedia.org/wiki/%CE%A6%CE%B9%CE%BB%CE%B9%CE%BA%CE%AE_%CE%95%CF%84%CE%B1%CE%B9%CF%81%CE%B5%CE%AF%CE%B1

Местом его рождения указывается Яннина, а местом смерти - Навплион (на тот момент - столица Греции) в 1833 году. В 1816 году, во время своего пребывания в Москве, посвящён в Филики Этерию провокатором Николаем Галатисом. Сам он посвятил в 1817 году Адамантия Велко, в 1818 году - Μιχάλη Λαζάρου, Γεώργιο Λασάνη, Ανδρέα Χατζή, Παντελή Μυταρά, Σπυρίδωνα Παπαπάνου, Χατζη-Νικόλαο Καλαβρυτινόπουλο, Ιωάννη Πολυχρονιάδη, Γεώργιο Παυλίδη, Γεώργιο Σωτήρα Ταφραλή, Μιχαήλ Χρισταρή, Παναγιώτη Αναστασίου Πάνου, Στέργιο Βυζάντιο Αργυρόπουλο, αρχιμανδρίτη Βασίλειο Συναγοβίου, Νάνο Χριστοδούλου Περδίκη, Κωνσταντίνο Δεληγιάννη, Δημήτριο Βλαχόπουλο, а в 1819 году - Стерьо Иоанниди и Эпаминонда Мавроммати. Но и сам он имел очень конфликтный характер, создавший проблемы Гетерии в Молдавии и в Константинополе - особенно в результате его столкновения с Панайотисом Анагностопуло. В августе 1818 года взял на себя остановить Николая Галати от его подрывной деятельности. После начала Восстания принял участие в битве при Драгошанах 7 июня 1821 года. Позднее спустился в Грецию, где принял участие в сражениях на разных фронтах:

http://www.ygeiaonline.gr/%CE%BB%CE%B5%CE%BE%CE%B9%CE%BA%CF%8C/item/42879-pentedekas_kvnstantinos

Конкретно, о том, что Пендедека был уроженцем Яннины, и что его, простого члена Филики Этерии, из Константинополя отправили чтобы остановить Галатиса, с сопроводительными письмами от вождей Филики Этерии, пишет Эммануил Ксанфос. Далее Пендедека доставил с собой из Валахии Галатиса в Пилио, в Фессалии, где с ним добродушно пытались общаться вожди гетеристов (Цакалоф, Анагностопулос и Секерис), но он вёл себя вызывающе, вымогая у них денег под угрозой в противном случае выдать братьев из Филики Этерии. Это привело к тому, что Афанасий Цакалоф и только что вернувшийся из Мани с почтой Димитракопулос принудили его сесть с ними на еорабль плывший в Пелопоннес, и там, в результате многих с ним ссор во время пути, убили его в Гермионе (Кастри). Когда Ксанфос прибыл в Пилио он нашёл здесь ссору Анагностопуло и Пендадеки, который проявлял неповиновение. Когда позже Анагностопулос прибыл в Молдовалахию, то там их ссора с Пендадекой продолжилась, что очень смущало других гетеристов, и вызывало их опасения. В Молдавии Пендадеке удалось хитростью переманить на свою сторону Феодора Негри, бывшего секретаря при господаре Каллимаки, и некоторых других, и Анагностопулос испугавшись бежал сперва в Бессарабию, а потом и в Пизу - в Италию, где и оставался с Аф. Цакалофым до начала восстания. Когда после поражения при Драгачани Пендедека угрожал Кантакузино, не имевшему средств уплатить свои бойцам, и переманил их на свою сторону, так что они требовали заменить Кантакузино Пендедекой, то Ксанфос собрал требовавшиеся Кантакузино средства, чтобы тот смог организовать оборону Ясс от наступавшего из Браилы турецкого войска. Кодовым именем Пендадеки в переписке гетеристов было имя Кенос Комитис (Пустая Комета). В письме от 20 мая 1920 года винится в бедах гетеристов в России Пендедека. В письме к Ксанфосу от 5 марта 1821 года из Ясс Пендедека говорит что прибывающие из Одессы греческие добровольцы не имеют оружия при себе, и поэтому он именем Нации назначает Ксанфоса ответственным за снаюжение отправляемых оружием и боеприпасами. Ксодилос писал 10 мая 1821 года Ксанфосу, что через 2 дня после взятия ими Галаци (это было 1 мая), турецкие войска тремя путями направились к Яссам. Пендедека покинул вечером 6 мая город и прибыл в Стингу, в дом Расдовану. 15 мая Ксодилос в письме Ксанфосу спрашивал его, где находится Пендедека, вернётся ли он в Яссы, и вообще где он стоит лагерем, чиобы оттуда руководить находящимися тут войсками. Константин Гяста из Измаила писал Ксанфосу в Кишинёв, что передал почту лично в руки Пендадеки. Он же говорит, что наверняка Ксанфос знает о том, что случилось в Скулянах - Пендедека пытался перейти в русский карантин (то есть через границу), и его там едва удалось от этого удержать. 8 июня 1821 года Комизопулос писал из Кишинёва Ксанфосу в Измаил, что позавчера он был в Скулянах в месте с Адамантием, и что там усилиями Пендадеки был среди солдат полный беспорядок, поскольку он отказывался подчиняться. Князь Кантакузино увёл солдат в Стингу, чтобы навести среди них порядке. Наконец было решено уйти через границу, и с ними вместе Пендедека. Их отряд в полном порядке вступил в Прут. Пока царил беспорядок, Крицос и Зербатис в виду этого хотели перейти границу в русский карантин, но пишущий удержал их (причём Кицо пришлось для этого выдать в руки 50 грошей). Оба они поклялись Святой Родиной более так не делать. Пендедека и Феодосий каждый день предлагали Комизопулосу не сидеть ничего не делая, но перейти через реку, потому что он им нужен. А когда он сделает это, то пусть явится сперва к ним, а потом к Князю Кантакузино. Он ответил им, чтобы они сами пришли сюда, чтобы поговорить с ним - но они не пришли:

https://books.googleusercontent.com/books/content?req=AKW5Qad5fSjhHNzKHspcjNY6OXyJCsHNBoOCqQ8bH2ZP8VzXzfP0fIh9R5F2ttrvaBua2mRG9zwtg7c598jiT8RqHM6XUxqFAEuOG5_5gAktrNBRdP
66XwedcT9YffDN92lWdCtw7SK0fhxuN5XezQM5esF4QIy285iowXUUvliA-DZ4s8x5AwdDIhhkOEtxy6yys4HmautYoYDJjm2kUq6PU5AdTdp0SnHTr
Bzvd0NLKBCSs81cVk_eHSi6ht-8bdPYvAtIvwbGxPYwPUSl9t_itQyQIPh42W-qZ8Ska4i-9k239I9f4Nc

После того как Михаил Суцо покинул Яссы (= бежал из Молдавии), исполнительную власть здесь взял на себя Герасим Пангалос, назначенный Эфорией Филики Этерии. Через 5 дней спрятанные молдаванами турки, а вместе с ними и некоторые молдаване, в общем числе 43 человека, одевая на голове краснобелую кокарду, вышли из подполья и начали преследовать греков. Они сразились при монастыре Формозы (принадлежащем Синайскому монастырю), где убили 2 греков и ещё 4 ранили (в их числе был и Г. Пангалос). Но греки вышли против них и заставили турок бежать и укрыться в Курти (дворце господаря). А через 8 дней Пендедека, назначенный Александром Ипсиланти чтобы забрать с собой солдат и боеприпасы, чтобы доставить их в штаб Ипсиланти, отказался подчиняться полученному приказу и выполнять его, но остался после ухода Михаила Суцо самозванно править княжеством до 13 мая, после чего он ушёл в Скуляны. Один отряд греческого войска, из 92 солдат, которыми руководили Герасим Пангалос и Владен, пришёл в Херсу. Оставшись все снаружи, они направили 4 человека чтобы узнать, что произошло. Но евреи там бывшие захватили их, ибил двоих из них, третьего чвязали, и лишь четвёртому удалось бежать. Тогда отряд ворвался туда, и перебил 72 еврейские семьи бывшие там. После этого сельчане сказали им, что сюда направляется 5-тысячное турецкое войско, и они ушли: Владен ушёл в Австрию, а Пангалос с 25 солдатами - в Липканы (принадлежащие России). Остальных преследовали турки и из их числа, бросившегося в реку, спастись удалось только восьмерым. Остальные были убиты, а спасшиеся 8 были отправлены в Орхей.

https://books.google.gr/books?id=INFiAAAAcAAJ&pg=PA208&lpg=PA208&dq=%CF%80%CE%B5%CE%BD%CF%84%CE%B5%CE%B4%CE%B5%CE%BA%CE%B1%CF%82+
1821&source=bl&ots=60ByWRNkwK&sig=ACfU3U0t5p5IgBuW_w4dquCVCNeUAQ5iVg&hl=en&sa=X&ved=2ahUKEwj_veKHze3mAhXlwcQBHXuRD
444ChDoATACegQIChAB#v=onepage&q=%CF%80%CE%B5%CE%BD%CF%84%CE%B5%CE%B4%CE%B5%CE%BA%CE%B1%CF%82%201821&f=false
_________________
Мой девиз: один против всех, и всем несдобровать...
Вернуться к началу
Посмотреть профиль Отправить личное сообщение
andy4675
Местный

   

Зарегистрирован: 10.09.2012
Сообщения: 7747
Откуда: Греция

СообщениеДобавлено: Сб Янв 11, 2020 6:25 pm    Заголовок сообщения: Ответить с цитатой

О времени о образе, благодаря которым Ёргакис оказался в Княжествах и во время оказания помощи Сербскому восстанию...

1.

Цитата:
В 1805 году близ монастыря Св. Иоанна в Молдавалахии Ёргакис Олимпиос совместно с Константином Ипсиланти сформировал отряд из греков придунайских земель.


http://www.elassona.com.gr/m_elassona/iprosopa/giorgakisolympios.php

По порядку... Итак, в 1804 году начинается активная фаза Сербского восстания (собственно первые протесты с 1801 и 1802 года). Константин Ипсиланти оставался господарем Валахии вплоть до августа 1806 года (его низложение турецкими властями, в нарушение соглашения с Российской империей о том, что господарей нельзя снимать прежде чем они отбудут 7 лет на своём посту послужило формальной причиной (поводом) для начала войны между османской и Российской империями в 1806 году). Здесь, вроде бы как, всё гладко. Потом. Олимпиос родился примерно в 1772 (или 1771) году. То есть на 1805 год ему должно было быть 33 или 34 года. Тоже вроде бы как всё гладко.

Но согласно Гудасу Ёргакис, связанный побратимством с Велько Петровичем - одного из верховных вождей сербов при Карагеоргии. Гудас пишет, что Олимпиос привёл многих македонских воинов (в т. ч. Никоцару и каратасо) в Сербию, и там они совместно с сербами напали ночью на тысячи турок Топал-паши, и принудили их отступить. С тех пор - якобы - Ёргакис оставался с сербами, а его греческие соначальники вернулись на Афон. Позже, в октябре 1803 года, Ёргакис направился в Бухарест, чтобы договориться с господарем Валахии Константином Ипсиланти об организации движения, схожего с сербским.

Цитата:
В исторической литературе уже отмечались связи валашского господаря Константина Ипсиланти (1802 — август 1806, декабрь 1806 — август 1807 г.) с восставшими сербами, его дружественные отношения с их вождем Карагеоргием *. Однако специально этот вопрос не изучался. Между тем публикации русских дипломатических документов, относящихся к началу XIX в.2, а также архивные материалы позволяют более широко и полно осветить связи Ипсиланти с сербскими повстанцами и их руководителями, выявить его роль в контактах восставших с Россией, в осуществлении политики русского правительства по отношению к восстанию в Сербии.

Свидетельства о связях Ипсиланти с сербами относятся к самому началу восстания, когда Порта не принимала еще каких-либо решительных мер против сербских повстанцев, рассчитывая в конечном итоге использовать их успехи для восстановления своей власти в Белградском пашалыке. Ипсиланти с одобрением и участием отнесся к вспыхнувшему в Сербии восстанию. Рассматривая действия восставших в перспективе освободительной борьбы других балканских народов, он попытался помочь сербам дипломатическими средствами. Ипсиланти обратился к Порте с советом послать повстанцам подкрепление, мотивируя свое предложение желанием якобы содействовать восстановлению власти султана в пашалыке3.

Развертывание восстания обеспокоило Порту. Она приказала боснийскому визирю Бекир-паше восстановить порядок в Сербии. В то же время султан уполномочил валашского и молдавского господарей Константина Ипсиланти и Александра Морузи выступить посредниками в переговорах с сербами. Ипсиланти направил в Сербию двух бояр, ключера Манолаке и кэминара Янку, молдавский господарь — великого снафария Василаки.

Переговоры Порты с восставшими продлились с июля по ноябрь 1804 г. и не дали никаких результатов. Сербы требовали предоставления Белградскому пашалыку широкой внутренней автономии в составе Османской империи. Часть сербских руководителей во главе с Карагеоргием выступала против соглашения с Портой, за решительную борьбу против власти султана. Не увенчалась успехом и миссия Бекир-паши.

Посредничество в переговорах Порты с восставшими дало возможность Ипсиланти непосредственно соприкоснуться с положением дел в Сербии. Будучи сторонником прорусской ориентации в освобождении балканских народов от власти султана, Ипсиланти, по всей вероятности, использовал свою миссию для того, чтобы склонить сербских повстанцев обратиться к России за помощью. Очевидно, не случайно некоторые современники считали его одним из вдохновителей сербского восстания4, а султан впоследствии обвинил валашского господаря в подстрекательстве сербов к восстанию. Во всяком случае можно полагать, что именно под влиянием Ипсиланти вожди восставших установили связь с русским посланником в Константинополе А. Я. Италинским. Выработанное на собрании скупщины в Остружнице 3(15) мая 1804 г. письмо сербских старейшин с просьбой к русскому правительству ходатайствовать перед Портой об удовлетворении требований повстанцев было передано А. Я. Ита- линскому не без содействия Ипсиланти. На эту мысль наводит депеша А. Я. Италинского товарищу министра иностранных дел А. А. Чарторыйскому от 17 (29) июня 1804 г. Извещая А. А. Чарто- рыйского о посылке ему названного письма сербских старейшин, русский посланник в Константинополе тут же сообщает, что получил через Ипсиланти известия о событиях в Сербии, что Карагеор- гий «отказался от политики верности Порте» и «выступил против самой Порты с большим отрядом, находящимся под его командованием»5.

В связи со всем этим представляется не случайным намерение русского правительства использовать Ипсиланти для ориентации восставших сербов на Россию. 18(30) сентября 1804 г. А. А. Чарто- рыйский предписывал генеральному консулу в Яссах А. А. Шерве в случае необходимости использовать Ипсиланти для того, чтобы ч< внушить сербскому пароду, что участие нашего двора в жребии их н посредничество онаго у Порты может наиболее соделать прочными права их, утверждения коих они теперь ищут, и при том дать нм понять о необходимости, чтоб они для сего обратились с прошением на высочайшее имя к г-ну Италинскому...».



Ипсилапти согласился выполнить это секретное поручение русского правительства и направить с данной целью к восставшим под каким-либо посторонним предлогом верного человека со знанием сербского языка6.

В условиях возраставшей военной угрозы со стороны Франции и распространения ее влияния на Балканах русское правительство в 1804—1805 гг. было заинтересовано в нейтралитете и поддержке Порты. Тяжелое внутреннее положение и усилившееся национально- освободительное движение балканских народов заставляли турецкое правительство в свою очередь искать сильного союзника. 23 сентября (5 октября) 1805 г. был заключен русско-турецкий союзный договор, подтверждавший условия договора 1799 г.

Стремясь сохранить мирные отношения с Турцией и избежать возможного повода для конфликта с ней, царское правительство не могло открыто поддержать сербское восстание. В существовавшей международной обстановке задача русской дипломатии на Балканах состояла в том, чтобы, не осложняя отношений с Портой, добиваться у нее дипломатическим путем осуществления мер, улучшающих положение подданных султану народов, что должно было, с одной стороны, способствовать усилению среди них русского влияния, с другой — противодействовать распространению профрапцуз- еких настроений.

Исходя из этого, русское правительство настойчиво, хотя и осторожно, искало пути для того, чтобы оказать помощь сербам, защитить их перед Портой. В выполнении такой задачи петербургский двор возлагал большие надежды на Константина Ипсиланти. Правительство Александра I не могло не знать о связях валашского господаря с сербскими повстанцами. Кроме того, оно учитывало, конечно, прорусскую ориентацию Ипсиланти, которая проявилась еще во время его пребывания на молдавском престоле (1799— 1801 гг.) и которой оно придавало важное значение для укрепления русского влияния в Дунайских княжествах7.

После того как в 1802 г. с помощью России Ипсиланти стал валашским господарем, его прорусская ориентация проявилась особенно явно. Петербургский двор со своей стороны был заинтересован в этом. Министр иностранных дел А. Р. Воронцов 2 (14) ноября 1802 г. писал А. Я. Италинскому о необходимости утвердить Ипсиланти «в приверженности России», использовав для этого также и дружеские отношения с господарем. «Чем более будем мы иметь причины полагаться на приверженность господаря сего,— писал А. Р. Воронцов,— тем полезнее для нас сохранение его в сем месте». В мае 1803 г. А. Р. Воронцов снова напоминал об этом русскому посланнику в Константинополе: «По приверженности господаря сего к России и по благонамеренности его вообще не оставляйте при всяком случае с своей стороны подкреплять его». При этом русское правительство всячески стремилось к тому, чтобы не вызвать у Порты подозрения в неблагонадежности Ипсиланти. Это было особенно важно в условиях, когда французский посол в Константинополе с целью смещения господаря плел против него интриги 8.

Установившиеся с Константином Ипсиланти отношения позволяли русскому правительству надеяться на его посредничество в связях с восставшими сербами. И в этом смысле валашский господарь пользовался большим доверием русских правящих кругов. А. А. Чар- торыйский в депеше от 17 (29) декабря 1804 г. новому генеральному консулу России в Яссах И. Ф. Болкупову писал: «...с господарем Ипсиланти можете быть в откровенности по всем сим делам...»9, (т. е. делам, связанным с восстанием в Сербии,— Л. С.).

Роль, которую русское правительство отводило Ипсиланти в проведении своей политики на Балканах, обусловило то обстоятельство, что связи валашского господаря с сербскими повстанцами стали важным фактором в осуществлении политики петербургского двора в отношении сербов. Ипсиланти в свою очередь был заинтересован в связях с сербами, в ориентации их на Россию и оказании помощи восставшим, в полной мере оценивая значение этого факта для освободительной борьбы всех балканских народов. При этом он не только учитывал значение военных действий восставших сербов для борьбы с видипским пашой Пазванд-Оглу, совершавшим опустошительные нападения па Валахию. Следует иметь в виду, что с успехами России на Балканах Ипсиланти прежде всего связывал планы укрепления своей власти в Дунайских княжествах, а также возможного включения в свои владения и Сербии. Во всяком случае, когда с началом в 1806 г. русско-турецкой войны он стал осуществлять власть фактически в обоих княжествах, в европейских дипломатических кругах в 1807 г. говорили о возможном распространении власти Ипсиланти и на Сербию 10.

Восставшие сербы и их руководители со своей стороны видели в Ипсиланти посредника в переговорах с Портой и в отношениях с Россией. Английский консул писал в 1807 г. из Бухареста, что сербы питают большую благодарность к Ипсиланти, который «работал в? их пользу как у русских, так и в Порте». Сербы ценили содействие Ипсиланти в их делах. Русский консул в Бухаресте Л. Г. Кирико в донесении А. Я. Италинскому от 3(15) июня 1806 г. между прочим отмечал, что сербы «не перестают объявлять его высочество князя Ипсиланти своим благодетелем, который во всех случаях щедро одарял их неоспоримыми знаками внимания и отменной доброты» “.

Особенно важно было содействие Ипсиланти в осуществлении связей сербских повстанцев с русским правительством. В начале сентября 1804 г. в Бухаресте находились сербские депутаты, направлявшиеся в Россию. Господарь помог русскому консулу оформить для них паспорта. 29 сентября (11 октября) в Петербург было доставлено прошение на имя Александра I об оказании помощи восставшим сербам. Русское правительство, следуя принципам своей политики на Балканах, обещало сербской делегации поддержать перед Портой требования о предоставлении Сербии автономии в составе Османской империи. Петербургский двор рассчитывал склонить султана предоставить Сербии статус, аналогичный Дунайским княжествам при гарантии России и Австрии 1Z.

С этого времени появляется необходимость постоянных связей русского правительства с сербскими руководителями, регулярной и подробной информации о ходе восстания. Главным звеном в поддержании этих связей как для русских правящих кругов, так и для сербов становится Ипсиланти. В апреле 1805 г. генеральный консул России в Яссах И. Ф. Болкупов сообщал А. А. Чарторыйскому о создании надежной связи с сербами через Бухарест. Ипсиланти был связан с восставшими посредством своих и сербских нарочных, с петербургским двором — через русского консула в Бухаресте и генерального консула в Яссах, а также через русского посланника в Константинополе. Это позволяло валашскому господарю регулярно сообщать правящим кругам России подробную информацию о событиях в Сербии, о ходе восстания, о положении на Балканах.

Информация Ипсиланти была для русского правительства основным источником сведений о состоянии дел в Сербии, о чем свидетельствует, в частности, донесение JI. Г. Кирико от 25 сентября (7 октября) 1805 г. И. Ф. Болкунову в Яссы, в котором консул в Бухаресте подчеркивает значение связей с валашским господарем в получении сведений из Сербии 13.

Сербским военачальникам связь с Ипсиланти давала возможность быть в курсе предпринимаемых Портой акций против восставших, ее намерений, планов великих держав. Важное значение для руководителей восстания имело посредничество валашского господаря в урегулировании отношений с Портой.

Одновременно с подготовкой и вооружением повстанческих отрядов зимой и весной 1805 г. Карагеоргий и другие сербские вожди не прекращали попыток мирных переговоров с турецким правительством, надеясь на то, что поддержка Россией требований восставших заставит султана пойти на уступки. Весной и летом 1805 г. сербские военачальники неоднократно обращались к Ипсиланти с просьбой о посредничестве в переговорах с Портой, о содействии сербским депутатам в Константинополе. Сербская депутация, направлявшаяся в Константинополь с прошением к султану, в мае прибыла в Бухарест, где была принята валашским господарем, который оказал им практическую помощь в организации поездки. Через своих агентов в Константинополе Ипсиланти всячески поддерживал сербских представителей на переговорах с султаном. В мае 1805 г. JI. Г. Кирико писал А. Я. Италинскому, что Ипсиланти «не упустил ничего, дабы продвинуть и тайно облегчить их (сербских депутатов на переговорах в Константинополе.— Л. С.) дело».

Однако безрезультатность переговоров с Портой показала, что только решительные военные действия и освобождение всего Белградского пашалыка от турецкой власти смогут заставить султана пойти на соглашение с сербами. Решающим фактором должен был стать захват восставшими Белграда. В таком плане перспективу освободительного движения в Сербии рассматривали и русские правящие круги14.

Исходя из этого, русское правительство оказывало сербским повстанцам не только действенную дипломатическую поддержку, но тайно посылало им материальную помощь, пользуясь и здесь посредничеством Ипсиланти. Так, А. А. Чарторыйский, сообщая И. Ф. Болкунову 17 (29) декабря 1804 г. о посылке 3 тыс. голландских червонных для передачи Карагеоргию на военные нужды, предлагал в случае необходимости воспользоваться услугами валашского господаря. В феврале 1805 г. деньги были пересланы сербам через доверенных лиц Ипсиланти. Русское консульство в княжествах в марте 1806 г. вновь прибегло к помощи Ипсиланти для передачи денег сербским повстанцам 15.

Сам Ипсиланти также тайно помогал сербам. Информируя А. Я. Италинского 4(16) мая 1804 г. о ходе сербского восстания, о нехватке у повстанцев боеприпасов, он сообщал о посылке им по просьбе коменданта Орсовы пороха и свинца. Судя по данным источников, иногда валашский господарь помогал сербам и деньгами. Так, прибывший в августе 1805 г. в Бухарест по пути из Константинополя Стефан Живкович просил Ипсиланти о денежной помощи. В июле 1806 г. сербские нарочные были на приеме у Ипсиланти и получили от него деньги. Имеются свидетельства о том, что в канун русско-турецкой войны 1806—1812 гг. валашский господарь, вдохновляя восставших, посылал им деньги, оружие и продовольствие16.

В этот период Ипсиланти стал проявлять особую активность. В феврале — марте 1806 г. он подробно сообщал А. А. Чарторыйско- му о военных планах Порты, о развертывании военных операций румелийского и боснийского пашей против восставших сербов, о положении дел в Сербии, о действиях повстанцев. Сербов валашский господарь предупреждал о турецких военных приготовлениях. Через чиновника русского консульства Волкова, бывшего в Бухаресте, он ходатайствовал об оказании сербам военной помощи и выражал готовность в случае вступления русских войск на территорию княжеств снабжать их необходимыми припасами.

Серьезное внимание Ипсиланти уделял созданию военных сил княжества. Он увеличил численность постоянного господарского и наемного корпусов, организовал корпус пандур 3. Господарь формировал специальный отряд, командование которым он предполагал передать русскому офицеру. 26 февраля (10 марта) 1806 г. И. Ф. Болкунов писал А. А. Чарторыйскому: «Князь Ипсиланти через господина Кирика вновь ныне повторяет просьбу свою о снабжении его военным обер- или унтерофицером, которому бы можно было вверить команду над собираемым им казачьим лейб-корпусом, назначенным для охранения особы его светлости, который уже простирается за 60 человек из российской нации и к умножению коего ожидаются еще с некоторых сторон тако[го] ж сорта люди»17.

На основании сведений, доставленных из Бухареста Волковым, И. Ф. Болкунов сообщал из Ясс 4(16) марта 1806 г. Л. А. Чарто- рыйскому: «Князь Ипсиланти составил уже по сие время при своей особе корпус до 1500 человек, собранных из разных христианских мужественных народов, к коим и еще беспрестанно пристают новые и кои немедленно присоединятся в помянутом случае (вступления русских войск па территорию княжеств,— Л. С.) с частию имеющейся артиллерии к российскому войску» 18.


https://lib.sale/stran-evropyi-istoriya/konstantin-ipsilanti-pervoe-serbskoe-vosstanie-37948.html

Хммм... Судя по всему, валашский господарь Константин Ипсиланти действительно в 1805 и в начале 1806 года укомплектовывал дополнительные военные части своего господарского корпуса... Как господарь, он имел право иметь ограниченный военный контингент, укомплектованный христианами.

Цитата:
Учитывая складывающуюся в 1806 г. международную обстановку, Ипсиланти считал необходимым информировать русское правительство пе только о своих военных приготовлениях, но и о положении дел на Балканах. В письме А. А. Чарторыйскому от 3(15) апреля 1806 г. он подробно анализировал события в Сербии, действия восставших, подчеркивал, что все балканские пароды в своем освобождении от власти султана ждут помощи России 19.

После разгрома третьей антинаполеоновской коалиции под Аустерлицем в декабре 1805 г. усилилось влияние Наполеона не только в Европе, но и на Ближнем Востоке. В Константинополь прибыл новый французский посол Ф. Себастиани, перед которым была поставлена задача добиться союза с Турцией против России. Остановившись в Бухаресте по пути в Константинополь, он имел встречи с Ипсиланти. Будучи обеспокоен усилением влияния Франции на Балканах, Ипсиланти подробно информировал А. А. Чарто- рыйского о содержании своих бесед с Себастиани. Валашский господарь сообщал о намерениях Франции участвовать в урегулировании сербского вопроса, о попытках Себастиани склонить его на свою сторону и использовать для посредничества в примирении восставших сербов с Портой20.

Тайные связи Ипсиланти с русским правительством и сербскими повстанцами, а также военные приготовления валашского господаря не могли долгое время оставаться незамеченными Портой. Предвидя возможность лишения Ипсиланти престола, русские правящие круги заранее принимали меры к обеспечению его безопасности и отъезда в Россию. Еще в январе 1806 г. А. А. Чарторыйский направил И. Ф. Болкунову секретное распоряжение о выдаче Ипсиланти и его семейству паспортов в случае, если ему придется оставить Валахию и выехать в пределы России или Австрии. Господарь также вел тайные приготовления к возможному отъезду. В феврале 1806 г. он переправил в Петербург деньги на имя А. А. Чарторыйского, который поместил их на отдельный счет в банке21.

Узнав о решении Порты сместить Ипсиланти с валашского престола, А. Я. Италинский 11(23) августа 1806 г. предупредил об этом господаря. В ноте турецкого правительства Александру I от 14(26) августа Ипсиланти обвинялся во враждебном отношении к Турции и даже в «измене», выразившейся якобы в подстрекательстве сербов к восстанию и оказании им помощи22.

В конце августа 1806 г. Ипсиланти вынужден был оставить Валахию и переселиться в Россию, рассчитывая при благоприятном стечении обстоятельств вернуться в Дунайские княжества. Он обратился к русскому правительству с предложениями, из которых главным являлось немедленное вступление русских войск на территорию Молдавского и Валашского княжеств, чтобы не допустить преобладания Франции на Балканах. Среди других предложений бывшего господаря обращает на себя внимание мнение о необходимости оказания военной помощи восставшим сербам, создания военных сил княжеств, а также объединения Дунайских княжеств под властью Ипсиланти, который мог бы координировать свои действия с планами русского командования23.


https://lib.sale/stran-evropyi-istoriya/konstantin-ipsilanti-pervoe-serbskoe-vosstanie-37948.html

Так "прозаично" окончился этот период правления князя К. ипсиланти в Валахии. И, судя по всему, он действительно создавал себе дополнительные отряды - быть может и из греков. И может быть, в эти отряды вступил и Ёргакис Олимпиос. Это - первый временной отрезок, в ходе которого Олимпиос мог наладить сотрудничество с К. Ипсиланти и его семейством, как правящей особой в Валахии.

2.

Цитата:
Русское правительство потребовало у Порты восстановления Ипсиланти и Морузи в должности господарей в Валашском и Молдавском княжествах. Хотя турецкое правительство и удовлетворило эти требования, но, подстрекаемое Францией, продолжало враждебные России действия. В соответствии с распоряжением Александра I русская армия под командованием И. И. Михельсона в ноябре 1806 г. вступила на территорию княжеств. 15 января 1807 г. Порта официально объявила войну России.

Вместе с русскими войсками в декабре 1806 г. Ипсиланти вернулся в Бухарест. Поручив ему также и управление делами в Молдавском княжестве ввиду самоотстранения Александра Морузи от власти, русское правительство рассчитывало на помощь Ипсиланти в снабжении армии продовольствием, в формировании добровольческих частей, па его «советы», которые могли быть полезными для русского командования. На Ипсиланти возлагались надежды и в вопросах взаимодействия с сербскими повстанцами. В начавшейся войне Ипсиланти видел реальную возможность оказания Россией всесторонней военной помощи восставшим сербам, связывая с исходом их борьбы перспективы освобождения от власти султана других балканских народов24, он старался всеми способами содействовать в этом русскому командованию.


Тем самым, в ноябре Россия развязывает войну против Турции, а князь Ипсиланти в декабре 1806 года ставится российскими оккупационными силами господарем обоих Княжеств - Валахии и Молдавии. Возобновляется возможность его сотрудничества - в качестве господаря - с Ёргаки Олимпиосом в формировании военных частей Княжеств (в том числе греческих частей). Между тем:

Цитата:
В конце 1806 г. Н. Пангалос с разрешения русского правительства заключил договор с валашским господарем князем К. Ипсиланти о формировании на территории Валахии так называемого «греческого корпуса» в составе 3 тыс. человек, который должен был взаимодействовать с сербскими повстанцами в пределах Малой Валахии, Орсово и в районах Неготинской Крайны. Созданный из наспех завербованных людей разных национальностей и дезертиров корпус в конце 1807 г. распался: одна часть его состава разбежалась и занялась грабежом, другая — перешла в лагерь сербских повстанцев.

Признав Н. Пангалоса виновным в развале и грабежах, командование Молдавской армии приняло решение расформировать остатки «греческого корпуса» и запретить Н. Пангалосу дальнейшую деятельность по вербовке людей (АВПР, ф. Канцелярия, д. 7913, л. 62—63. М. А. Милорадович Н. Пангалосу, декабрь 1807 г.; см. также док. № 254).


http://www.vostlit.info/Texts/Dokumenty/Serbien/XIX/1800-1820/Perv_serb_vosst_1/201-220/207.phtml?id=8494

То есть, с конца 1806 по конец 1807 года, усилиями Пангалоса в Княжествах формировались военные формирования из местного населения разноэтничные отряды т. н. "греческого корпуса". В формировании этого корпуса принял участие и Родофиникин. Бесспорно, в составе этого корпуса находился и Ёргаки Олимпиос... Между тем, К. Ипсиланти оставался господарем до 16 августа 1807 года (после чего в княжествах российская оккупация ликвидировала господарский режим, и учредила собственную администрацию управления).

Цитата:
Рапорт К. К. Родофиникина И. И. Михелъсону об успешных военных действиях сербских войск и наборе волонтеров в отряд майора Пангалоса

22 марта 1807 г.

При сем долгом поставляю донести, что майор Пангало 1 рапортует, что у него уже набрано более 2000 волонтеров, в числе коих идут из Одессы 280 человек, нарочито на флотилии служить желающие. Из прочих 300 человек обмундированы во многом подобно чугуевским казакам, кои и отправлены из Ясс. На дороге к ним присоединятся набранные по оной в разных местах до самого Букареста 300 человек, что и составит 600, кои чрез несколько дней будут все в Букаресте в готовности действовать, остальные же соберутся в Букарест не прежде, как около 10-го числа апреля. Я писал к майору Пангало, чтоб поспешил как наискорее марш назначенным для флотилии, а между тем князь Ипсилантий посылает в Голацы 300 человек.

Действительный статский советник Родофиникин

ЦГВИА СССР, ф. 14209, oп. 5/165, се. 23, д. 41, л. 1—2. Подлинник.


http://www.vostlit.info/Texts/Dokumenty/Serbien/XIX/1800-1820/Perv_serb_vosst_1/201-220/207.phtml?id=8494

Цитата:
Письмо И. И. Михельсона К. К. Родофиникину с просьбой убедить Карагеоргия в необходимости удержания Крайовы русскими войсками и об отправке сербам боеприпасов

№ 709
22 июня 1807 г.

Чтоб у Пангала 3 было 2500 человек, я весьма сомневаюсь и в половине сего числа, ибо оных нигде не видать было. В недавном времени человек до 700 сблизились к г. г[енерал]-майору Мичурину. Много, как пишет г. г[енерал]-л[ейтенант] Милорадович, грабят по деревням, многие не вооружены, хотя и отпущено от меня, исключая двоекратного отпуска сабель, более 600 ружей. Но как бы то ни было нужно, чтоб они к своему назначению отправились. А потому и прошу от себя написать г. Пангалу волю его светлости князя Ипсилантия. Между тем от меня предписано г. генерал-лейтенанту Милорадовичу призвать его с его людьми в Букорест для далыпего отправления.

ЦГВИА СССР, ф. 14209, oп. 5/165, св. 23, д. 41, л. 22—23. Отпуск.


http://www.vostlit.info/Texts/Dokumenty/Serbien/XIX/1800-1820/Perv_serb_vosst_1/241-260/254.phtml?id=8541

Гросул, "Бессарабия в международных отношениях Нового Времени":

Цитата:
Уже на первых этапах этой войны, в феврале 1807 г. в Кишинёве были сформированы 1 - й и 3 - й пешие и 4- й конные молдавские волонтёрские полки 171 . Всего же в Молдавии в период этой войны бы - ло сформировано под командою Г. Кантакузино 3 пехотных и 3 кава - лерийских волонтёрских полка в основном состоящих из молдаван. Кроме того, специальный волонтёрский корпус создаётся в 1807 г. в Одессе под командованием майора русской службы Пангало, в котором также служило много молдаван.


Очевидно, что Пангало - грек. Где именно он формировал свои отряды добровольцев? Гросул пишет, что в Одессе. Но это в высшей мере сомнительно в связи с приведёнными выше цитатами.

К июню 1807 года, Родофиниеин при помощи Пангало сумел создать "Греческий легион" из 2.500 человек греческого происхождения с российской аммуницией и военной подготовкой. Расходы содержания отряда взял на себя господарь К. Ипсиланти, что определялось законом принятым диваном княжеств по предложению самого господаря и Родофиникина. Родофиникин советовал Михельсону (командовавшему российской армией в Молдавлахии) перевести Греческий легион в Сербию, чтобы сперва оказав помощь восставшим сербам, оттуда, двигаясь от Дуная постоянно на юг, войско постепенно содействовало освобождению всего Балканского полуострова от турецкого владычества. Михельсон принял предложение Родофиникина, и отдал приказ генералу Милорадовичу (серб на русской службе) содействовать передислокации Греческого легиона в Сербию. Однако между Милорадовичем и Родофиникиным с самого начало существовало недопонимание и противостояние (Родофиникин не поехал на встречу с Милорадовичем в Бухарест из ЯСС, под предлогом того, что с Милорадовичем он ни о чём договориться не может, а вместо этого Родофиникин прибыл в Фокшаны "для лечения" - информация из послания Родофиникина от 22 июня 1807 года), что привело к переведению Родофиникина из Княжеств в Сербию.

Родофиникин писал в российский МИД, что многие (не указывается кто именно) не хотят успеха Греческого легиона, выдвигая как предлог личность Родофиникина - будто это его детище, созданное по его же инициативе. Сам же Родофиникин пишет, что считает, что эти люди борятся против Греческого легиона как против такового, поскольку не хотят успеха этому предприятию из присущей человекам мелочной зависти. Родофиникин отмечал, что если Греческий легион будет оставлен в Княжествах, где ситуация остаётся нестабильной, и несмотря на принятые на себя диваном обязательства указанное войско не находит в некоторые дни еды, и в течении многих дней, а также не имеет казарм для своего пребывания, то указанные трудности вызовут только то, что войско само начнёт брать силой то, что ему полагается по закону, и что ему уже обещано. Князь Ипсиланти не мог потребовать от дивана выделения больших средств - потому что этих средств у дивана не было. Поэтому пребывая в Княжествах, Греческий легион мог ото дня в день обратиться в 2,5 тысячи бандитов, и тем значительно затруднить положение русских войск и их союзников. А если этот отряд отправить через Дунай, в Сербию, то там он сможет приносить пользу, а также обеспечивать себе всё необходимое войной - и так умиротвориться. Далее - говорит Родофиникин - этот отряд из Сербии должен будет перейти в Боснию, где, соединившись с народом, он нанесёт сокрушительный удар по турецким позициям в регионе. Все христиане, которые их будут видеть, по их аммуниции, которой их снабдил господарь, будут считать их русским войском.

В итоге, МИД России приказал переправить Греческий легион в Сербию - как того и просил Родофиникин. Но после русской реакции против Греческого легиона, ещё более резкой оказалась и реакция сербов. "Что бы случилось, если бы Родофиникин был назначен в Сербию, и столкнулся бы с сербским руководством (что и произошло чуть позже), и он имел бы в этом противостоянии поддержку 2,5 тысяч своих сородичей?" Родофиникин оказался в большом затруднении. Одновременно давление оказывалось и на него лично, и на занимаемую им должность, и на Греческий легион. Родофиникину оставалось одно из двух: уйти в отставку с занимаемой им в Србии должности российского представителя (что означало бы конец его карьеры), либо распустить Греческий легион. Поэтому, с подписанием Тильзитского мира Греческий легион был распущен, так ничего славного и не сделав, из того, для чего он создавался.

Тем не менее, 8 августа 1807 года, при участии Родофиникина в Сербии была принята первая сербская Констаитуция: Основание Правительства Сербского.

Цитата:
Овладев в начале 1807 г. Шабацем, последней турецкой крепостью в Сербии, восставшие окончательно разорвали отношения с Портой. Созванная Карагеоргием скупщина приняла решение продолжать войну в союзе с Россией. Для связи с русской армией в апреле 1807 г. в Бухарест прибыли три полномочных депутата от сербского Правительствующего совета, которые просили русское командование о помощи оружием, боеприпасами и о присылке чиновника для председательства в совете и управления делами, а также нескольких офицеров для обучения войск военному искусству. С целью координации действий восставших с планами русского командования и с просьбой о военном снаряжении в мае 1807 г. в Бухаресте снова были сербские представители. «Деньги, оружие, амуниция и искусные воины суть наши первыя надобности»,— писал Карагеоргий Михельсону 18 июня 1807 г. В июле того же года сербский предводитель послал своего полномочного в Бухарест с просьбой о материальной помощи восставшим. По распоряжению Александра I в Сербию был направлен действительный статский советник К. К. Родофиникин, с которым было отправлено 100 тыс. пиастров для покупки военного снаряжения 26.

Встречи сербских посланцев в Бухаресте с представителями русского командования происходили не без содействия Ипсиланти. Господарь помогал в случае необходимости русскому командованию в снабжении восставших деньгами и провиантом. Такая помощь была оказана, в частности, сербскому отряду Миленко Стойковича, испытывавшему острую нужду в продовольствии. И. И. Михельсон писал 25 января (6 февраля) 1807 г. министру иностранных дел А. Я. Будбергу о том, что обещал сербам снабдить продовольствием отряд Миленко и послать 5 тыс. червонных, которые будут взяты у Ипсиланти. В соответствии с указанием Александра I А. Я. Будберг поручил И. И. Михельсону отпустить деньги на нужды сербов за счет императорской казны, и если 5 тыс. червонных уже взяты у Ипсиланти, то вернуть ему их. Продовольствие же для отряда Миленко Стойковича предлагалось поставлять из Валахии. Будберг советовал Михельсону по всем этим вопросам договориться с Ипсиланти. В мае 1807 г. русское командование передало сербским депутатам 50 тыс. пиастров27.

Для оказания военной помощи сербским повстанцам большое значение имели военные действия частей генерала И. И. Исаева, перед которым русское командование весной 1807 г. поставило задачу изгнать султанские войска из Олтении (Малой Валахии) и образовать единый фронт с сербами. В составе соединений И. И. Исаева вместе с русскими войсками сражались валашские добровольческие отряды, сформированные Ипсиланти.

В ходе военных операций на территории Дунайских княжеств русское правительство придавало важное значение формированию и действиям отрядов волонтеров. С заданием организовать добровольческие части в княжества были направлены представители русского командования. Значительная роль в этом деле отводилась также Ипсиланти. Сосредоточив в своих руках управление двумя княжествами, он активно содействовал усилиям русского командования по созданию добровольческих соединений. Общее число волонтеров, набранных в Дунайских княжествах и участвовавших в операциях русских войск на первом этапе войны (1806 —август 1807 г.), достигло приблизительно 20 тыс.


Добровольцы в составе русских войск...

Цитата:
В числе соединений И. И. Исаева в Олтении действовали отряды валашских пандур, составивших основную массу добровольцев в Валахии, а также отряды арнаутов 4, Одним из отрядов пандур командовал будущий вождь революционного движения в Валахии в 1821 г. Тудор Владимиреску, храбрость и героизм которого, проявленные в ряде военных операций, не раз отмечались русским командованием. Среди частей Исаева находились и отряды волонтеров корпуса под командованием майора русской службы грека Николая .Пангало. Этот волонтерский корпус, сформированный из числа греческих переселенцев юга России и пополнившийся в ходе начавшейся войны за счет добровольцев из балканских стран, поступил на службу к Ипсиланти в апреле 1807 г. В рядах его сражались молдаване, валахи, греки, русские, сербы, болгары. Среди созданных Ипсиланти в Валахии волонтерских формирований необходимо отметить полк солдат из сербских переселенцев, носивший название полка Карагеоргия28.

Ипсиланти оказывал русскому командованию и материальную поддержку в содержании и снабжении волонтерских отрядов. В этой связи представляются чрезвычайно интересными сохранившиеся в советских архивах свидетельства о его помощи в снаряжении сербского гусарского полка под командованием полковника М. Милора- довича. 29 марта 1807 г. Милорадович доносил И. Михельсопу о получении от Ипсиланти патронов и 1565 левов, предназначенных на жалованье, приобретение обмундирования и оружия29.


А вот и причина по которой Милорадович ссорился с Родофиникиным. Средства которые К. Ипсиланти предоставлял Милорадовичу на его гусар - это те средства, которых так не хватало для обеспечения даже самым необходимым (едой и ночлегом) Греческого легиона...

Цитата:
В апреле 1807 г. части Исаева выступили из Крайовы и, перейдя р. Олт, предприняли действия, направленные на отвлечение турецких сил от Видина с целью облегчить положение сербских войск в низовьях Дуная. Установив связь с Миленко Стойковичем, Исаев развернул в мае 1807 г. операции, в результате которых его соединения переправились через Дунай на территорию Сербии и встретились с сербскими отрядами при Неготине. Объединенные силы нанесли 19 мая поражение войскам видинского Муллы-папш при селении Малайница на р. Штубик и перешли в наступление. Папк был вынужден с большими потерями отступить к Видину. Участие валашских отрядов в этих операциях под командованием Исаева дало Ипсиланти основание писать впоследствии о своей военной помощи восставшим сербам30.


Если говорить о временных рамках - то это очень близко к тому времени, когда Олимпиос - согласно греческим источникам - получил звание полковника русской армии (если, конечно, это не очередной исторический миф) за участие в "битве при Острово" (или Островии) 27 мая 1807 года...

Цитата:
Рассматривая отношение Ипсиланти к Первому сербскому восстанию, его связи с восставшими, следует отметить, что политика, проводившаяся им, поддерживалась определенной группой бояр и духовенства, сторонников господаря. По свидетельствам французского консула в Бухаресте, валашские бояре с удовлетворением следили за действиями сербских повстанцев. 24 сентября 1804 г. консул сообщал Талейрапу о поездке валашского митрополита Досифея в Сербию и о тайных его переговорах с руководителями восставших сербов 31.

Эти свидетельства подтвержаются фактами связей валашских бояр с сербскими руководителями, их посредничества в русско-серб- ских отношениях в период временного оставления Ипсиланти в августе 1806 г. господарского престола в Валахии и после окончательного его переселения в Россию. Когда в сентябре 1806 г. Александр I распорядился отправить в помощь сербам 13 тыс. червонцев, Ипсиланти не было в Валахии. Пересылке этих денег в Сербию содействовали прорусски настроенные бояре княжества. Через И. И. Михельсона деньги были переправлены И. Ф Болкунову в Яссы, который 7(19) ноября 1806 г. сообщал А. Я. Будбергу о состоявшейся в Бухаресте тайной передаче определенной суммы из этих денег доверенному человеку Карагеоргиязг.

Интересные данные о сочувствии и помощи представителей правящего валашского боярства и духовенства восставшим сербам содержатся в письме Карагеоргия от 1 апреля 1809 г., которое, судя по обращению, было адресовано валашскому митрополиту. Письмо написано в период, когда в результате возобновления русско-турецких военных действий османским силам удалось нанести с юга и востока тяжелые удары сербским отрядам и создать угрозу Смеде- реву и Белграду. В этих трудных условиях Карагеоргий обращается за материальной помощью к валашским боярам и духовенству. Очевидно, сербский вождь основывался при этом на ранее оказанной поддержке и помощи отдельных валашских бояр и духовных лиц восставшим сербам. Примечательно, что Карагеоргий в указанном письме называет фамилии девяти великих бояр княжества, к которым он обратился за помощью и которых, как он пишет, «благородная ревность за освобождение християнства и особита к нам любовь дают нам надежду, что они под управлением вашего высокопреосвященства скорим временем какую-нибудь милостыню собрать будут, которую мы из милости ваших рук вашего высокопреосвященства получить уповаем» 33.

Очевидно, митрополит и группа великих бояр Валахии, к которым обратился руководитель сербских повстанцев, пользовались таким влиянием в княжестве, что уже летом того же 1809 г. было принято постановление дивана об оказании денежной помощи Кара- георгию 5\

По-видимому, сочувствием определенной правящей группы валашского боярства к восставшим против султанского владычества сербам надо объяснить и тот факт, что при запрещении в 1808 г. вывоза соли из Валахии делалось исключение для Сербии, куда в том году было отпущено 2 млн. ока соли. В трудное для Сербии время 1809 г. сербские беженцы находили убежище в Валахии, и прежде всего в Олтении. Одной из форм помощи сербам был выкуп у турок сербских пленных и поселение их в Валахии. Источники говорят о наличии на территории Дунайских княжеств в начале XIX в. значительного числа сербских переселенцев. Часть из них осела в княжествах после роспуска волонтерских отрядов, в частности корпуса Пангало, который распался в 1808 г.35


Сербов в Княжествах осело много. И некоторая часть из них впоследствии содействовала греческому восстанию Филики Этерии.

Цитата:
Все эти, хотя и немногочисленные, данные свидетельствуют о позиции правящих слоев княжеств но отношению к восстанию в Сербии. Несомненно, что поддержка частью валашских бояр и духовенства политики Ипсиланти благоприятствовала его взаимоотношениям с Россией и восставшими сербами. Разумеется, в княжестве существовала и партия бояр, противников господаря, позиции которой усилились к лету 1807 г. в связи с изменением международной обстановки в результате заключения Тильзитского мира. Последовавшее после Тильзита русско-турецкое перемирие в Слободзее (12(24 августа) 1807 г.) предусматривало вывод русских войск из Дунайских княжеств. В этих условиях Ипсиланти теперь уже навсегда должен был покинуть княжества и переселиться в Россию.

Приведенные материалы о валашско-сербских отношениях в период Первого сербского восстания позволяют со всей определенностью говорить о существовании тесных связей между сербскими повстанцами и Константином Ипсиланти, которого поддерживала определенная часть бояр и духовенства, сторонников господаря. Несмотря на личную заинтересованность Ипсиланти в отношениях с сербами, объективно его помощь и посредничество во взаимоотношениях восставших с Россией и Портой имели большое значение для освободительной борьбы сербского народа. В то же время связи валашского господаря с сербскими повстанцами были важным фактором в осуществлении русской политики в отношении восстания в Сербии.


https://lib.sale/stran-evropyi-istoriya/konstantin-ipsilanti-pervoe-serbskoe-vosstanie-37948.html

Греки очень много сделали, чтобы "свести дружбу" сербов и русских. И на церковном уровне, и на сугубо политическом...
_________________
Мой девиз: один против всех, и всем несдобровать...
Вернуться к началу
Посмотреть профиль Отправить личное сообщение
andy4675
Местный

   

Зарегистрирован: 10.09.2012
Сообщения: 7747
Откуда: Греция

СообщениеДобавлено: Чт Янв 16, 2020 12:35 pm    Заголовок сообщения: Ответить с цитатой

От Драгошан (где находились основные силы гетеристов 7 июня) до Скулян - расстояние около 390 километров. От границ Княжества Валахии с Австрией, где совершил свой уход Александр Ипсиланти (провожаемый оставшимися ему ещё верными частами гетеристов, во-главе с Олимпиосом) 15 июня) это между Рымником и Сибиу (в те времена этот город располагался в Австрийской империи, и именовался Германштадт), до Скулян - расстояние примерно 320 км. Австрийский карантин (куда совершил свой переход в австрию Ипсиланти) Ротен-Турм, это совр. Турну-Рошу в румынской Трансильвании. Отсюда до Скулян - примерно 315 км. Местечко Кайнан, последнее местечко пребывания Ипсиланти в Валахии, откуда он совершил переход через границу в Австрию, и в котором он с остатками своего войска оказался 13 июня - это совр. Câineni, в 325 км от Скулян. Максимальное расстояние отсюда до границы на Пруте - 355 км, а минимальное - порядка 290 км (в районе Галаци, плотно контролировавшегося на тот момент турецкими силами).

Говоря в общем и целом, при желании Георгаки Олимпиоса перейти русскую границу, он мог оказаться на Пруте около 20 июня (с 13 или 15 июня выйдя из Кайнана со своим конным отрядом, он вполне мог расчитывать преодолеть 325 км за 4-5 дней, в случае большой спешки - а она была... ЕСЛИ, конечно, Олимпиос действительно расчитывал уйти в Россию). Но вместо этого Олимпиос кружил по Валахии и Молдавии 3 месяца (битва при Драгошанах - 7 июня, гибель Олимпиоса в монастыре Секу - 9 сентября). Ближе всего к русской границе Олимпиос находился, когда оказался в монастыре Нямц - это примерно в 95 км от Скулян. Секу - немного дальше от границы (примерно 165 километров от Скулян). О том, что у Олимпиоса такие планы имелись - пушет целый ряд авторов. Но сам ход событий говорит о том, что Олимпиос вовсе не планировал уходить в Россию.

Итак, распрощавшись с Александром Ипсиланти, Ёргакис отправился в регион Арджесия и в монастырь Арджес де Куртеа (об этом см. например у Спиридона Трикупи). В этих местах он встретился с отрядом Иоанна Фармаки и соединился с ним. Расстояние от монастыря Куртеа де Арджес до Скулян - около 330 км на восток, а до Кайнана - около 48 км на северо-запад.

Далее отряд Ёргаки прибыл в монастырь Синайя. Потом силы Ёргаки прибыли в город Пьятру Нямц (он лежит примерно в 120-125 км на север от Вранчеанских гор) через горы Вранчеа в Молдавском княжестве (они лежат примерно в 110 км на восток от монастыря Синайя). Потом они прибыли на гору Гренчесул близ Чахлау и оттуда - через долину реки Быстрица пришли в пограничное местечко Дорна. Поскольку Ёргакис был болен, его люди пересекали границу, чтобы привести к нему врача и лекарства. Если Дорна, о которой тут идёт речь, это река - то она лежит в пределах Трансильвании (то есть уже внутри австрийских, на тот момент, владений). Река Дорна - приток реки Быстрицы. Как бы то ни было, все известные на сегодняшний день румынские Дорны расположены в пределах Трансильсвании (которая тогда вся целиком находилась внутри Австрийской империи). Чахлау - это в 235 примерно км на северо-восток от Арджес де Куртеа, и примерно в 192 км на север - северо-восток от монастыря Синайя, близ Пьятры Нямц (т. е. в пределах Молдавского Княжества, близ австрийской границы (Трансильвании)). Также, Чахлау лежит в примерно 93 км на восток - юго-восток от трансильсванской речки Дорны, и примерно в 55 км от трансильванского (т. е. опять же - в пределах Австрийской империи) городка Ватра Дорней.

Там в близлежащем селе Крутеа (это в 75 км на северо-запад от города Пьятра Нямц, в 20 км на восток от Ватры Дорней, в 15 км на восток от Дорны Арини, в 19 км на восток от Шару Дорней, в 27 км на восток от Дорны Кандренилор и пр.) состоялась встреча Олимпиоса с сербским командиром Младеном (Владеном) Миловановичем, уцелевшим после битвы при Скулянах (к которой он не поспел).

Потом Ёргакис стал защищать Слатинский монастырь в Сучавском уезде Княжества Молдавия, на границе с Австрией. И уже отсюда его призвали в монастырь Секу. Это сделали родственники бежавшего в австрию молдавского епископа Герасима, поскольку он спрятал своё имущество в монастыре Секу. А как раз в это время турки стали нападать на этот монастырь, с целью забрать оттуда всё спрятанное там имущество бежавшего клира и бояр. Слатинский монастырь лежит примерно в 30 км на северо-восток от селения Кручеа, в 65 км на север от города Пьятра Нямц. Всё время пребывания Олимпиоса в этих местах, он держал некоторых своих бойцов по окрестным монастырям (Слатинский, Нямецкий, Секу), чтобы оборонять их.

Проблема с теорией о том, что "на самом деле" Ёргакис планировал перейти российскую границу, и якобы не мог перейти австрийскую границу, заключена в том, что:

1. У Ёргакиса было 3 полных месяца чтобы совершить такой переход (с 7 июня - после битвы при Драгошанах, или с 15 июня - когда А. Ипсиланти покинул Княжества, по 9 сентября, когда Олимпиос погиб в монастыре Секу).

2. Ёргакис всё время обретался в приграничных территориях Валахии, а затем и Молдавии (гораздо дольше он был в молдавских приграничных с Австрией и Россией землях).

3. В какой-то момент Ёргакис БЕЗ ПРОБЛЕМ пересёк австрийскую границу, и оставался пребывать в австрийской Трансильвании, в районе речки Дорна, где лечился и отдыхал. Там же он встречался и с бежавшим на территорию Австрии сербским командиром Владеном.

ЕСЛИ у Ёргакиса действительно имелся план уйти в Россию - то ПОЧЕМУ он этого столько времени не сделал? Он три месяца гулял по Княжествам - и главным образом по приграничной с Россией Молдавией. Переплыть Прут можно было в любом месте - а не только в тех местах, которые охранялись турками. Более того, если Ёргакис настолько утратил надежду продолжать борьбу - то он мог устроить и прорыв с боем. Опыт показал, что и отряды гораздо меньше чем войско Ёргакиса (который первоначально насчитывал человек 800, а в конце - человек 300) могли расчитывать успешно пробиться через пограничные турецкие заслоны. Тем более, что такое нападение можно было организовать тайно, и застать турецкое пограничное войско врасплох. Но Ёргакис даже и не попытался этого сделать. Взамен этого, он укрепился на австрийской границе, и в конечном счёте там и погиб - в монастыре Секу.
_________________
Мой девиз: один против всех, и всем несдобровать...
Вернуться к началу
Посмотреть профиль Отправить личное сообщение
andy4675
Местный

   

Зарегистрирован: 10.09.2012
Сообщения: 7747
Откуда: Греция

СообщениеДобавлено: Пт Янв 17, 2020 10:52 pm    Заголовок сообщения: Ответить с цитатой

Между тем. Ипсиланти со своим войском (которое было ГОРАЗДО больше чем отряд Олимпиоса, и состоял не только из конных бойцов, как бойцы Олимпиоса, но и из значительных сил пехоты, включая даже отряд артиллеристов) прибыл к австрийской границе (к местечку Кайнан (Каинени)) после битвы при Драгашанах (7 июня) за 6 дней (к 13 июня) Ипсиланти от Драгошан прибыл к Каинану (Каинени) на границе с Австрией. Это примерно в 90-95 километрах оттуда. То есть за 6 дней даже многочисленное, разношёрстное и разбитое войско гетеристов, состоявшее из разных родов войск, вполне могло преодолеть до 100 километров пути. При том, что на самом деле гетеристы прибыли к району австрийской границы ранее: они несколько дней пребывали тут. Характерно, что у Рымника (это в 50 км от Драгошан) отступавшие гетеристы были уже на другой день после битвы при Драгошанах - т. е. 8 июня. если Олимпиос со своим отрядом действительно хотел уйти в Россию - то для этого ему не могло понадобиться ТРИ МЕСЯЦА. Если Ипсиланти за пару дней прибыл к границе Австрии от Драгошан - то каким образом Олимпиосу могло понадобиться для достижения Прута от границы Австрии целых 3 месяца? Кстати говоря. Филимон говорит, что войско стояло в 8 часах пути от Рымника, когда оно стояло у Драгашан. Выходит, что войско движется со стабильной скоростью свыше 6 км в час...

Из Рымника Ипсиланти вышел 9 июня, и прибыл в монастырь Козиас (лежащий в 5 часах пути от Рымника - согласно Филимону), куда на другой день прибыл и арьергард Ипсиланти. И оттуда князь начал переговоры о переходе через границу в австрийском карантине Ротен-турм ("Красная Башня"; ныне Турну-Рошу). Монастырь Козиас лежит примерно в 20 км от Рымника (все расстояния даются "по прямой" - настоящий путь, следуя наличным дорогам - дольше). 13 июня Ипсиланти отбыл в Кайнани (Кайнени) - это местечко, согласно Филимону, лежало в получасе пути от границы Валахии и Австрии. Расстояние от монастыря Козиас до Кайнени - около 25 км. Расстояние от Кайнени до австрийского карантина Ротен-турм - около 16 км. Это расстояние было преодолено Ипсиланти и его свитой 15 июня.

Как бы то ни было. Очень трудно себе представить, что истиной целью Олимпиоса было пересечь Прут. Он там поблизости был - и не раз. 100 километров для "летучего" конного отряда - которым руководил Олимпиос - это расстояние, которое можно преодолеть едва-ли не за 1 день. А между тем, расстояние монастыря Секу от Скулян - примерно 165 км. От Нямецкого монастыря до Скулян - примерно 105 км (до ближайшего прутского берега - около 98 км). От Слатинского монастыря до Скулян - примерно 125 км, а до ближайшего берега Прута - примерно 102 км. Это не всё: даже от Дорны до Прута - всего-лишь километров 145. Разумеется, все расстояния даны по прямой линии, а не по дорогам (которые в некоторых случаях существенно длиннее). И тем не менее, всё это очень показательно для того, чтобы понять: Олимпиос при желании всегда мог быстро выйти к Пруту и преодолеть реку. И не обязательно в том месте, где располагался русский карантин и возможный пункт переправы - Рени, Леова или Скуляны (т. е. необязательно законно). Реку можно перейти в ЛЮБОМ месте (в принципе, те же добровольцы, шедшие из Бессарабии в Дунайские княжества, именно так и поступали).
_________________
Мой девиз: один против всех, и всем несдобровать...
Вернуться к началу
Посмотреть профиль Отправить личное сообщение
andy4675
Местный

   

Зарегистрирован: 10.09.2012
Сообщения: 7747
Откуда: Греция

СообщениеДобавлено: Сб Янв 18, 2020 3:08 pm    Заголовок сообщения: Ответить с цитатой

Георг Готфрид Гервинус, "История восстания и возрождения Греции", перевод на греческий - Перваноглу, 1864-1865 год издания, том 1:

https://anemi.lib.uoc.gr/metadata/1/b/7/metadata-247-0000000.tkl

Стр. 130-131:

Цитата:
Галатис начал свою работу посвятив переводчика Пини Георгия Левендиса, горячего патриота из Пелопоннеса, который (в 1817 году) объединившись с одним из храбрых арматолов Олимпа, Георгаки, сыном Николая, офицером охраны господаря, подвигал к переходу от строительства планов к действию, и настаивал на том, чтобы от Сербии был дан знак к восстанию всех христиан. Без промедления переправился сей новый Олимпиец (греч: "Олимпиос") в Бессарабию, чтобы завоевать в пользу задуманной цели старца, прежнего вождя Сербии, Карагеоргия. Сей амбициозный беженец, недавно узревший переход в Сербии княжества, которым он некогда владел, в руки Милоша, переправился в Яссы для принятия участия в заседании заговорщиков, на котором он признал всё что там говорилось с самым большим желанием, поскольку нисколько не сомневался, что эти планы были вдохновляемы Россией. Левендис, которого Галатис представил как племянника Каподистрии, в этот период временно укравлявший русским консульством в Яссах, позаботился издать русские пасспорта для осуществления переправы в Австрию до сербских границ, и обеспечил Карагеоргия необходимой суммой денег. Сербский вождь направился к одному из своих прежних друзей, былому воеводе Боице из местечка Adgagna (Ατσανία), близ Семендрии. Турецкий паша Марасли-Али, проведав от русских агентов о прибытии Карагеоргия, отдал приказ своему войску прибыть в Ατσανία (4/16 июня 1817 года).

Милош, вовсе не желавший быть изгнанным из своей страны своим смелым противником, и простить ему возбуждение в стране, а также не желавший уступить знаменитого мужа своему смертельному врагу, уговаривал его уехать и многократно приказывал Боице, как только представится необходимость, силою увести его за Дунай. Однако Боица убил своего гостя, спавшего в его собственном доме. Это деяние конечно испугало гетеристов, но вовсе не принудило их отказаться от своих планов. Олимпиец (= "Олимпиос") Георгий немедленно заключил отношения с Милошем - но тот лишь немногими отдалёнными словами ответил ему на это (12/24 марта 1818 года). Основатели Гетерии поняли, что было невозможно опираться лишь на помощь северных стран, и что необходимо было передвинуть свой центр ближе к собственно Греческому миру.

_________________
Мой девиз: один против всех, и всем несдобровать...
Вернуться к началу
Посмотреть профиль Отправить личное сообщение
andy4675
Местный

   

Зарегистрирован: 10.09.2012
Сообщения: 7747
Откуда: Греция

СообщениеДобавлено: Вс Май 16, 2021 8:32 pm    Заголовок сообщения: Ответить с цитатой

Возвращение и гибель Карагеоргия, и роль Филики Этерии (при участии Георгаки Олимпиоса) - Арш, "Тайное общество "Филики Этерия"", 1965 год:

Цитата:
С помощью «Филики Этерии» Кара-Георгий получил возможность вернуться в Сербию. Этерист Михаил Лео- нардос получил от австрийского консула в Яссах паспорт, в котором указывалось, что он отправляется на минеральные
воды Мехадии (Банат), возле сербской границы, вместе с тремя слугами. «Слугами» этими были Олим- пиос, Кара-Георгий и его секретарь Наум. На путевые издержки и на расходы на первое время в Сербии Левен-

дис дал Кара-Георгию 4500 голландских флоринов. Поскольку
сербский вождь выделялся своим гигантским ростом и мог привлечь к себе внимание, он притворился больным и ехал в закрытой карете.
Кара-Георгий вместе со своими спутниками благополучно
проехал всю Буковину и Трансильванию, добрался до Баната и на лодке переправился на сербский берег Дуная.
Однако в июне 1817 г., вскоре после возвращения в Сербию, он был убит по приказу своего соперника Милоша Обреновича.

_________________
Мой девиз: один против всех, и всем несдобровать...
Вернуться к началу
Посмотреть профиль Отправить личное сообщение
andy4675
Местный

   

Зарегистрирован: 10.09.2012
Сообщения: 7747
Откуда: Греция

СообщениеДобавлено: Пт Июл 02, 2021 10:30 pm    Заголовок сообщения: Ответить с цитатой

Сократис Н. Льякос, "Происхождение аромунов (то есть влахов)", Салоники, первое полугодие 1965 года, стр. 69 по ссылке (в книге обозначена как стр δ):

ВЕЛИКИЙ ПОЛЕМАРХ ЕРГАКИС ОЛИМПИОС

Дитя знаменитого рода Лазеев. Родился в 1772 году в селении Влахоливадо в Пиерицских горах. Сам подорвал себя и десятерых своих собратьев по оружию в монастыре Секу в Молдавии в 1821 году (22 сентября). После автономизации Сербии, он воевал совместно с русскими в Румынии, и был возведен царём в чин полковника, и сверх этого получил медаль Св. Анны. После краткосрочной службы в русской армии, он спустился в Валахию, где стал лидером арнаутов (на деле - македонских куцовлахов), сил политофилаков (=гражданской полиции) этого княжества, а также йолер-агой (надзирателем за дорожными коммуникациями, то есть главным арматолом). Он спас Александра Ипсиланти, и сопроводил его до границ, но сам не снизошел до того, чтобы сдаться в руки австрияков.

https://archive.org/details/Liakos_Socratis_Katagogi_ton_Armonion_toupiklin_Vlahon_1965/page/n68/mode/1up?view=theater
_________________
Мой девиз: один против всех, и всем несдобровать...
Вернуться к началу
Посмотреть профиль Отправить личное сообщение
Показать сообщения:   
Начать новую тему   Ответить на тему    Список форумов АВРОРА -> Всемирная история Часовой пояс: GMT + 4
На страницу Пред.  1, 2, 3  След.
Страница 2 из 3

 
Перейти:  
Вы не можете начинать темы
Вы не можете отвечать на сообщения
Вы не можете редактировать свои сообщения
Вы не можете удалять свои сообщения
Вы не можете голосовать в опросах

Rambler's Top100 Рейтинг@Mail.ru Submitter.ru - Регистрация в поисковых системах! МЕТА - Украина. Рейтинг сайтов Goon Каталог сайтов MetaBot.ru - Мощнейшая российская мета-поисковая система! Refo.ru - русские сайты


Powered by phpBB © 2001, 2002 phpBB Group
subRed style by ktauber
Вы можете бесплатно создать форум на MyBB2.ru, RSS