Список форумов АВРОРА

АВРОРА

исторический форум
 
 FAQFAQ   ПоискПоиск   ПользователиПользователи   ГруппыГруппы   РегистрацияРегистрация 
 ПрофильПрофиль   Войти и проверить личные сообщенияВойти и проверить личные сообщения   ВходВход 

Библиотека Авроры
Болгарская Экзархия. Борьба за Македонию
На страницу Пред.  1, 2, 3 ... 39, 40, 41
 
Начать новую тему   Ответить на тему    Список форумов АВРОРА -> Всемирная история
Предыдущая тема :: Следующая тема  
Автор Сообщение
andy4675
Местный

   

Зарегистрирован: 10.09.2012
Сообщения: 2947
Откуда: Греция

СообщениеДобавлено: Чт Май 21, 2020 7:22 am    Заголовок сообщения: Ответить с цитатой

Характерная для советского времени попытка обеления болгарского нацизма:

http://mirknig.su/knigi/military_history/185084-sotrudnichestvo-sovetskogo-i-bolgarskogo-narodov-v-borbe-protiv-fashizma-1941-1945-gg.html

Подавляющее большинство болгарских коллаборантов, военных преступников и карателей - так и не была наказана. Несколько человек были со скрипом и нежеланием выданы Греции, осуждены и казнены. Однако эти лица можно пересчитать на пальцах (одной руки). Подавляющее же большинство преступников кары избежало. Большинство из них "не удалось найти" (часть бежала из Болгарии и Македонии зарубеж (в кап.страны) при пособничестве властей коммунистической Болгарии, часть спряталась в соц.странах (в том числе в Болгарии)). Но были и такие, которые остались на виду - их отказались выдать как Югославия, так и Болгария. Они после войны стали "идейными коммунистами", и были прощены. Остались спокойно доживать свой век в Болгарии и в югославской республике Македония (и вообще в Югославии).

Каратель Антон Калчев был с большим трудом выдан Греции титоистской Югославией, которая ставила массу бюрократических препон выдаче военного преступника:

https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D0%B0%D0%BB%D1%87%D0%B5%D0%B2,_%D0%90%D0%BD%D1%82%D0%BE%D0%BD

Из воспоминаний греческого коммуниста Ифандиса (из книги Спиро Кузинопуло "Кулисы Македонского вопроса") о том, какие препоны чинили из Скопье выдаче Калчева (они говорили, в частности, в качестве одной из причин отказа выдать его: "он же македонец - мы его себе оставим, и потом посмотрим, что с ним сделаем") и другого военного преступника - Димчева:

Цитата:
Ήταν Νοέμβριος του 1944» μας έλεγε σε μαγνητοφωνημέ­νη συνομιλία το 1992, «όταν, κατά τη σύμπτυξη και την υπο­χώρηση των γερμανικών τμημάτων από τη δυτική Μακεδονία προς τη Γιουγκοσλαβία, έφυγαν μαζί τους και οι δύο Βούλγαροι αξιωματικοί Κάλτσεφ και Ντίμτσεφ, που οργάνωσαν και καθοδηγούσαν την Οχράνα.»Οι οργανώσεις οι δικές μας, που παρακολουθούσαν τις κινήσεις των κομιτατζήδικων δυνάμεων και κυρίως των αρ­χηγών της Οχράνα, αντιλήφθηκαν την αναχώρηση τους και τη μετακίνηση προς το γιουγκοσλαβικό έδαφος και ειδοποίη­σαν τους παρτιζάνους της γειτονικής χώρας, οι οποίοι, χωρίς πολλές αναζητήσεις, τους συνέλαβαν και τους έκλεισαν στη φυλακή του Μοναστηρίου, τη σημερινή Μπίτολα.
»Παίρνω εντολή λοιπόν εγώ από την Περιφερειακή Επι­τροπή Φλώρινας -την εντολή μού τη διαβίβασε ο γραμματέας της Κωστόπουλος- να πάω στο Μοναστήρι, ως εκπρόσωπος του Γενικού Στρατηγείου του ΕΛΑΣ, και να φέρω πίσω τους δυο αρχικομιτατζήδες, ενώ μαζί μου ήρθε, ως εκπρόσωπος του Μακεδόνικου Γραφείου του ΚΚΕ, ο αξέχαστος Νίκος Πλουμπίδης.
»Πάμε λοιπόν στο Μοναστήρι, μας παίρνει το Περιφερεια­κό Γραφείο του λεγόμενου Κομμουνιστικού Κόμματος "Μα­κεδονίας", που στο μεταξύ είχε δημιουργηθεί, και μας πάει στη φυλακή για να τους παραλάβουμε. Οι εντολές ήταν να τους φέρουμε πίσω στη Φλώρινα και από εκεί να τους προω­θήσουμε στη Θεσσαλονίκη, όπου θα τους παραλάμβανε ο διοι­κητής της Πολιτοφυλακής του ΕΛΑΣ Βενετσανόπουλος και ο γραμματέας του Μακεδόνικου Γραφείου του ΚΚΕ Λεωνίδας Στρίγκος, για να τους παραδώσουν στη συνέχεια επίσημα στη δικαιοσύνη.
»Την τελευταία όμως στιγμή, κι ενώ είχαν αρχίσει να συ­μπληρώνονται τα σχετικά πρωτόκολλα για την παραλαβή τους, δεν μας τους δίνουν. "Ήρθε, μας λένε, εντολή από τα Σκόπια, να τους κρατήσουμε εμείς, μια και είναι 'Μακεδόνες', και αρ­γότερα θα δούμε τι θα κάνουμε μαζί τους".
«Αντιδράσαμε έντονα γι' αυτήν την αναβολή, διαμαρτυ­ρηθήκαμε, ο Πλουμπίδης μάλιστα έστειλε από εκεί ενημέρω­ση στην ηγεσία του ΚΚΕ για την υπαναχώρηση αυτή, ενώ την ίδια στιγμή ασκούσαμε έντονες πιέσεις για να ανατρέψουμε την απόφαση των σκοπιανών Αρχών.

...

»Κάποια στιγμή ήρθε και η απάντηση από την ηγεσία μας, μετά την ενημέρωση που είχε κάνει ο Πλουμπίδης, και μας δί­νουν εντολή να πάμε στα Σκόπια, στο αρχηγείο του ΚΚ "Μα­κεδονίας", να τους πιέσουμε, ώστε οπωσδήποτε από εκεί να πάρουμε τη διαταγή για την παράδοση του Κάλτσεφ και του Ντίμτσεφ σ' εμάς.
»Στο Μοναστήρι είχαμε φτάσει με ένα αυτοκίνητο που εί­χε μετρημένη τη βενζίνη και που μόλις που επαρκούσε για να επιστρέψουμε πίσω στη Φλώρινα. Αν λοιπόν πηγαίναμε στα Σκόπια με το δικό μας αυτοκίνητο, δε θα μπορούσαμε να επι στρέψουμε στην Ελλάδα. Χτυπήσαμε λοιπόν πόρτες δεξιά-αριστερά, τελικά βρήκαμε μια μοτοσικλέτα με καλάθι, την ανε­βήκαμε εγώ, ο Πλουμπίδης και φυσικά ο οδηγός της και να 'μαστε στα Σκόπια.
»Οι αξιωματούχοι των Σκοπίων, τους οποίους συναντήσα­με, μας έκαναν στην αρχή τους δύσκολους, παρόλο που, όπως καταλάβαμε, είχε στείλει ραδιογράφημα για το θέμα αυτό η η­γεσία του ΚΚΕ με τον ασύρματο στο αρχηγείο του Τίτο, και α­πό εκεί στη συνέχεια ειδοποίησαν τα Σκόπια. Τελικά όμως, με τα πολλά και ύστερα από πολύωρες συζητήσεις και πιέσεις δικές μας, αλλά και την κατηγορηματική μας δήλωση ότι δεν πρόκειται να φύγουμε, εάν δεν μας παραδοθούν οι δύο ε­γκληματίες, συγκατατέθηκαν.

»'Ετσι λοιπόν παραλάβαμε τους δύο αρχικομιτατζήδες και άγρια μεσάνυχτα τους φέραμε πίσω στη Φλώρινα. Είχαμε λά­βει συνωμοτικά μέτρα για να μην τους αντιληφθεί ο κόσμος, οπότε και θα τους λιντσάριζε μέσα στα χέρια μας. Τόση ήταν η λαϊκή οργή για τις αγριότητες που είχαν διαπράξει.


То есть грекам его не выдавали, а в связи с проблемой передвижения по Югославии и через границу, они не могли воспользоваться своей машиной, оставили её в Монастире, с трудом нашли мотоцикл-драндулет с коляской, и на нём прибыли в Скопье, где с большим трудом смогли добиться передачи им двух преступников для транспортировки в Грецию - и уехали обратно, сперва в Монастир, а затем в Грецию.

----------------------------------------------------------------------------

Как известно, непосредственный начальник Калчева, Иван Маринов, после войны "стал коммунистом" в Болгарии, избежал суда, а впоследствии был послом Болгарии во Франции. Характерны также случаи служивших в коллаборационистской "Охране", карателей-боевиков Пасхала Митревского и Гоче Димаки, которые "стали коммунистами", избежали наказания за свои преступления, и после войны спокойно жили в югославской Республике Македония.

Сразу после войны греческий Специальный Суд Коллаборантов в Салониках признал военными преступниками только 410 болгарских коллаборационистов (на самом деле в военных преступлениях на территории Греции, Югославии, Албании и Болгарии принимали участие тысячи болгарских нацистов и коллаборантов) - всего обвинялись на суде 959 человек (663 из них были славяно-македонцами (=болгарами), другие 285 человек были "неясного этнического происхождения"). Из них 78 человек было приговорено к казни, 65 - к пожизненному заключению. Несколько больше коллаборантов было осуждено в остальных городских судах Греческой Македонии. Многие коллаборанты в конце войны покинули Грецию и успели бежать в Болгарию и в югославскую Македонию. Поэтому из этого небольшого числа осуждённых реальному наказанию подверглось всего-лишь несколько человек из числа тех военных преступников, которым удалось бежать. Большинство - избежало заслуженной кары за свои преступления. Суммарно после войны в Болгарию бежало примерно 10 тысяч славофонов Греческой Македонии, и ещё примерно 17 тысяч бежало в Югославию (в ходе Греческой Гражданской войны 1946 - 1949 года некоторые из них приняли участие, перемещаясь по обе стороны границы).

https://www.elaliberta.gr/%CE%B9%CF%83%CF%84%CE%BF%CF%81%CE%AF%CE%B1-%CE%B8%CE%B5%CF%89%CF%81%CE%AF%CE%B1/%CE%B9%CF%
83%CF%84%CE%BF%CF%81%CE%AF%CE%B1/4069-%CF%84%CE%BF-%CE%BC%CE%B1%CE%BA%CE%B5%CE%B4%CE%BF%CE%BD%CE%
B9%CE%BA%CF%8C-%CF%83%CF%84%CE%B7-%CE%B4%CE%B5%CE%BA%CE%B1%CE%B5%CF%84%CE%AF%CE%B1-%CF%84%CE%BF%CF%85-%E2%80%9940

К партизанам-титоистам бежал один из лидеров СНОФ - Наум Пейов (Пейос), из Касторьи. В дальнейшем (после того как КПГ распустила СНОФ - объединив его с ЭАМ (так называлась КПГ во время войны, в качестве одной из организаций Греческого Сопротивления), а несогласных с этим решением членов СНОФ подвергнув преследованиям), он вступил в сепаратистскую организацию титоистских партизан (Народно-Освободительная Армия) сфомированную для Греческой Македонии - Македонско Леринско-Костурски Народно-Ослободителен Фронт.

Ну, и так далее. Вопрос коллаборации - очень сложный, с одной стороны. А с другой, можно сказать, что очень многие коллаборанты (как болгары, так и греки) - избежали заслуженной кары за свои преступления во время войны (кто-то ограничивался простым доносительством властям, а кто-то - боролся и с оружием в руках).

Характерные образы греческого доносчика времён Оккпации в греческом поп-арте послевоенных лет:

data:image/svg+xml,<svg%20xmlns='http://www.w3.org/2000/svg'%20viewBox='0%200%20735%20374'></svg>

https://4.bp.blogspot.com/-iHwRd5kT57s/U5fsvIyH0QI/AAAAAAABa64/TfNk_YuK8_E/s1600/httpvaspikart.blogspot.gr.jpg

Фотография времён Оккупации. Греческий доносчик фотографируется с немецкими оккупантами на фоне повешанных греческих борцов Сопротивления (Афины, может быть район Амбелокипи):

https://kadosanakyklosis.files.wordpress.com/2015/02/194x-xx-xx-ceb5cebbcebbceb7cebdceb1cf82-ceb1ceb8ceaecebdceb1-
cebcceaccebbcebbcebfcebd-ceb1cebccf80ceb5cebbcf8ccebaceb7cf80cebfceb9-ceb3.jpg

Греческий германо-цольяс на фоне повешенного грека:

http://www.katiousa.gr/wp-content/uploads/2017/12/germanotsoliades1.jpg

Русский клирик и монах Василий Кривошеин (Русская Церковь За Рубежом) обоснованно обвинялся в коллаборационизме (и конечно очень подвержен характерному для русского клира русскому национализму):

https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%92%D0%B0%D1%81%D0%B8%D0%BB%D0%B8%D0%B9_(%D0%9A%D1%80%D0%B8%D0%B2%D0%BE%D1%88%D0%B5%D0%B8%D0%BD)

Не менее того гитлеровцев поддерживали и многие отдельные греческие клирики (Симфония, всё-же...). При этом, известно 2 митрополита участвовавших в коммунистическом Сопротивлении (ЭАМ-ЭЛАС), много представителей низшего клира, боровшихся с оккупантами (самый характерный случай - папа-Анипомонос в отряде Ариса Велухиотиса). Ну и героический пример архиепископа Греции Хрисанфа (бывший митрополит Трапезундский - во времена геноцида понтийских греков). Он отказался принять участие в церемонии сдачи Афин немцам в апреле 1941 года, а также присутствовать при принесении присяги первым коллаборационистским правительством, во-главе с Цолакоглу. За это он был немедленно снят, и архиепископом Афинским и Греческим был назначен Дамаскинос (который с 1943 года развил большую деятельность по спасению евреев, и вообще считается видным представителем Греческого Сопротивления; до 1943 года деятельность Церкви - скорее полностью коллаборационная, поскольку она поддерживала оккупационную власть, и старалась сглаживать противоречия). После войны Черчилль не доверял Дамаскиносу, называл его "греческим Квислингом" и "германским коллаборантом", отказываясь дать своё согласие на то, чтобы он стал вице-королём Греции до возвращения короля Георгия в страну. В конце войны многие греческие митрополиты и епископы (ну... те, которые под немцами смогли получить или удержать свои места) боялись ухода оккупантов, и готовились драть когти из страны. Характерно, митрополит Патарский Мелетий написал благодарственное письмо Гитлеру хваля оккупационные войска за их почтительное отношение к нему и его пастве.

В то же время, в оккупированной болгарами части Македонии Церковь стала центром сосредоточения борцов против болгарской оккупации. Многие греческие митрополиты и священники подверглись изгнанию оккупантами (на места изгоняемых греческих клириков назначались болгары), а сама территория страны была с 21 июня 1941 года переподчинена Болгарской Экзархии. Пришлый болгарский клир был носителем самой яркой болгарской националистической пропаганды в Греческой Македонии. Митрополиты Серреса и Нигриты Константин, Эдессы Пантелеймон, Кассандрии Ириней осуждали в своих речах большевизм, и говорили о предназначении фюрера положить ему конец, вернув "старую Россию". Митрополит Флорины Василий называл в своей речи Гитлера "органом борьбы против диавола". Официальным языком администрации (с 15 мая 1941 года) и церковной службы (окончательно - с лета 1942 года) в оккупированной части Греческой Македонии стал болгарский. С местного греческого населения взимался специальный налог в пользу экономического поддержания переселенцев в Греческую Македонию из Болгарии. С июля 1943 года разрешения на занятие торговлей выдавались только болгарским гражданам. Ну, и т. п. Ущемление в правах и угнетение греков в оккупированной болгарами части Греческой Македонии было довольно существенным.

https://bluebig.wordpress.com/2014/01/21/%CF%83%CF%85%CE%B3%CF%87%CE%B1%CF%81%CE%B7%CF%84%CE%B7%CF%81%CE%B9%CE%B1-
%CE%BC%CE%BF%CE%BD%CE%B1%CF%87%CF%89%CE%BD-%CF%83%CF%84%CE%BF%CE%BD-%CF%87%CE%B9%CF%84%CE%BB%CE%B5%CF%81/

https://roides.wordpress.com/2008/10/28/romance_ag_oros-hitler/

И тенденциозный антицерковный рассказ с массой фактологических искажений (может быть и по незнанию или по глупости - например критика к Греческой Церкви содержит рассказ о деяниях митрополитов Серрес и пр. территорий, которые в период Оккупации подчинялись БОЛГАРСКОЙ Церкви):

https://www.alfavita.gr/koinonia/198980_i-katohi-i-diktatoria-kai-o-arhiepiskopos
_________________
Мой девиз: один против всех, и всем несдобровать...
Вернуться к началу
Посмотреть профиль Отправить личное сообщение
andy4675
Местный

   

Зарегистрирован: 10.09.2012
Сообщения: 2947
Откуда: Греция

СообщениеДобавлено: Чт Май 21, 2020 8:27 am    Заголовок сообщения: Ответить с цитатой

На Святой горе представители славянского монашества Василий Кривошеин и Вениамин (русский Свято-Пантелеймоновский монастырь), а также болгарские монахи Михаилов (мз келии "Аксион Эсти") и Евтимий (из монастыря Зографа) пытались добиться от оккупационных властей чтобы Святая гора получила Международный статус (или, ещё лучше, чтобы она была подчинена Болгарии). Они хотели, чтобы на Святую гору были введены болгарские военные части, а затем она была либо болгаризована, либо интернационализована. Для этого они направили прошение к немецким властям в Берлин, а Василий Кривошеин (отменно владевший немецким) отправился в Софию и в Берлин.

https://bluebig.wordpress.com/2014/01/21/%CF%83%CF%85%CE%B3%CF%87%CE%B1%CF%81%CE%B7%CF%84%CE%B7%CF%81%CE%B9%CE%B1-%CE%BC%CE%BF%CE%BD%CE%B1%CF%87%
CF%89%CE%BD-%CF%83%CF%84%CE%BF%CE%BD-%CF%87%CE%B9%CF%84%CE%BB%CE%B5%CF%81/

Летом 1944 года в монастыре Эсфигмену бежали чтобы найти для себя укрытие от Батальонов Безопасности женщины и дети из Иериссо. Настоятель Святой Общины говорил им, чтобы они уходили. Но им повезло, потому что, как слышал британский путешественник 19 века, полковник M.Leak, женщины, которые ступали на землю Святой горы немедленно предавались смерти. Игумен монастыря Св. Пантелеймона Василий Кривошеин немедленно сообщил о происшедшем германским властям, позвав их чтобы они прогнали просительниц, но другие монахи воспрепятствовали ему.

В 1947 году бежавший от суда Василий Кривошеин был осуждён - в своё отсутствие - за коллаборационную деятельность на 2 года тюрьмы. Но в тоже время он получил назначение на должность архиепископа Брюссельского от Русской Церкви За Рубежом. Греция не стала настаивать на том, чтобы предатель отбыл наложенное на него наказание. Однако сам факт осуждения способствовал тому, чтобы после войны вопрос интернационализации Святой горы не поднимался. В судебном осуждении Василия Кривошеина говорилось, что он "из раза в раз удовлетворял ... все пожелания завоевателей", даря им, в том числе, литургические святыни Святой Горы (Γ.Μουστάκης, Δαυλός Απριλίου ’03).

https://roides.wordpress.com/2008/10/28/romance_ag_oros-hitler/
_________________
Мой девиз: один против всех, и всем несдобровать...
Вернуться к началу
Посмотреть профиль Отправить личное сообщение
andy4675
Местный

   

Зарегистрирован: 10.09.2012
Сообщения: 2947
Откуда: Греция

СообщениеДобавлено: Вт Май 26, 2020 5:04 pm    Заголовок сообщения: Ответить с цитатой

Собственно говоря, если среди болгар были преступники-нацисты (как они были и среди греков), то в этом как раз ничего удивительного нет. Удивительно иное: то, что эти нацисты почему-то зачастую избегали заслуженной кары. А главное - что они СЕГОДНЯ - героизируются. То есть, рулить должна дружба народов и стремление к добрососедскому сосуществованию. А вот если распалять свой нацизм, и превращать беспредельщиков и преступников нациков в национальных героев - то это не может привести ни к чему иному, кроме как к возобновлению межнациональной розни. Я понимаю, что в 19 веке этого было трудно избежать, тем паче что в России в головы неких недалёких людишек заселилась глупая мысля рассорить балканских славян (и в первую очередь болгар) и православных арабов с греками. То есть сеяла межнациональный конфликт. В таких условиях, и в свете того, что Россия холила и лелеяла болгарский национализм, обильно орошая этот "цветок" потоками денежных средств (несопоставимых по размерам с теми, которые имелись у Греции), конечно было трудно избежать межнациональной ссоры. Но в 21-м веке и в последующие времена - хотелось бы верить - сосуществование народов на Балканах будет в дальнейшем более-менее мирным. НЕЗАЧЕМ кормить иностранных троллей и злопыхателей, которые любят стравливать народы между собой, и стремятся на подобных конфликтах наживаться...

Вот что я думаю...
_________________
Мой девиз: один против всех, и всем несдобровать...
Вернуться к началу
Посмотреть профиль Отправить личное сообщение
andy4675
Местный

   

Зарегистрирован: 10.09.2012
Сообщения: 2947
Откуда: Греция

СообщениеДобавлено: Пт Май 29, 2020 5:14 pm    Заголовок сообщения: Ответить с цитатой

Забавно, как нелепо изворачивалась российская пропаганда в конце 19 - начале 20 века в Болгарском вопросе. Русская пропаганда пыталась подать дело так, будто Россия непричастна к успехам болгаризма. А между тем, именно российским оружием, и громадными жертвами русских солдат получила независимость Болгария. Причём не просто независимость - русские хотели навязать Великую Болгарию в Сан-Стефанских границах. Другие мировые державы не позволили русским осуществить их замыслы. И тем не менее, и поныне болгарская "Великая Идея" как раз и состоит в том, чтобы восстановить Болгарию в Сан-Стефанских границах (а иногда болгарский национализм претендует и на более обширные территории).

Российская пропаганда умалчивала о резне греков Македонии болгарами. Умалчивала про террор болгарских националистов в Македонии, и о том, как карательные отряды четников уничтожали греческое население в стране, под предлогом того, что это были, дескать, какие-то "грекоманы" (а грекоманы - это, ясен пень, не люди, и жалеть их жизни не надо).

А международный скандал по поводу антигреческих митингов в Болгарии и резни греков в Анхиале столичная печать России подавала таким образом, будто греки сами напросились. Сами, так сказать, виноваты.

В то же время, Россия распространяла истерику по поводу любого акта жестокости со стороны греков в отношении болгар. При том, что как правило греческие акты - были лишь ОТВЕТОМ на уже совершённые болгарскими преступниками действия. Я не оправдываю греческие преступления. Просто надо понимать, что болгары были вовсе не безвинными овечками. И что резне в той же Загоричани предшествовала серия террористических актов со стороны болгарских чет в тех же местах. Незадолго до Загоричанской "резни" был зверски убит греческий учитель Мелеганос (его забили штыками болгарские бандиты, прикрывавшиеся личиной "патриотов"). Также в марте 1905 года, незадолго до "резни" в Загоричани болгарские нацики сожгли несколько греческих монастырей в тех же приблизительно местах. А нападение греков на Загоричани сопровождалось боем с местным населением (это и сами болгары из числа очевидцев признают). Кроме того, среди убитых во время "резни" в Загоричани то-ли 80, то-ли (скорее) 60 человек, 18 было греками (в том числе "грекоманами" славофонами и влахофонами) и 1 был евреем. То есть непонятно, ЗАЧЕМ греческим бандитам нужно было убивать "своих". Не исключено, что с этими людьми расправились сами же загоричанцы. Нападение на село было совершено засветло, и на улицах НЕ МОГЛО быть много народу. А по версии русско-болгарской пропаганды, услышав игру горна, и считая что это вернулась болгарская армия, болгарское население (включая указанных греков и еврея) якобы выскочили на радостях на улицу (а чего тут было радоваться??? что турецкая армия пришла в село, что-ли???), и именно поэтому были перебиты.

Русские консулы, умалчивая болгарские преступления против греков, которые в Филиппополе (ныне Пловдив) начались в 1850-е годы, в Восточной Румелии - с 1873 года, в Османской Фракии - с периода Русской Оккупации в 1878 - 1879 года, а в Македонии - не позднее 1895 года, в России ДЕСЯТИЛЕТИЯМИ умалчивались. А когда начала "прилетать ответка" с 1902 года года - начали петь по-петушиному. Дескать, гляньте, что греки творят. А что - нужно было оставлять болгарский беспредел и далее на самотёк? Болгарам - "можно убивать"? В течении сколько времени это дело нужно было оставлять без внимания?

Ну, да. Греция приняла участие (С 1904 ГОДА) в этом деле. Помогала македонским грекам деньгами, пропагандой и оружием. А то, что болгарская сторона (верховисты, централисты и пр.) УЖЕ ДАВНО принимали в этом деле участие? А тот факт, что Россия УЖЕ ДАВНО оказывала помощь болгарскому национализму?

Я также могу напомнить и тот факт, что то самое село Загоричани, которое "так пострадало" от греков, являлось одним из активнейших носителей болгарского национализма в регионе Касторьи (на границах с Монастирским и Охридско-Прилепским регионами). И то, что жители этого села были активными коллаборантами во времена Второй Мировой. Хотя село и принадлежало итальянской оккупационной зоне в Греции (болгары хотели регион в своей зоне, но немцы этого не допустили), болгаризм тут орудовал беспрепятственно: были созданы в очередной раз четы болгар, терроризировавшие Греческую Македонию. Соседнее с Загоричани греческое село Клисура подвергалось террору со сторону болгарских преступников в годы оккупации. В ряде сёл Греческой Македонии со славяноязычным населением наблюдался коллаборационизм с болгарскими четами (но далеко не все славяноязычные жители Греческой Македонии стали коллаборантами). А в некоторых сёлах даже стали создаваться собственные проболгарские отряды коллаборационистской организации Охрана. Одним из таких селений была и Загоричани. До 1943 года славяноязычное население Македонии практически не участвовало в Сопротивлении. Но с этих пор оно начинает вступать в ряды греческого коммунистического Сопротивления. Это совершалось в обмен на обещания, что по окончании войны славяне Македонии получат право на выход из состава Греции, а другим (речь идёт о запятнавших себя преступлениями в качестве коллаборантов) обещали прощение их преступлений после войны.

Как бы то ни было, в мае 1943 года Сопротивление совершило нападение на яро проболгарское село Загоричани, и местная сильная коллаборантская группировка отбила нападение, с тяжёлыми потерями для бойцов Сопротивления. В это время (согласно свидетельству зам.начальника англо-американской военной миссии в регионах Касторьи и Флорины от 1 декабря 1944 года) село Загоричани болгарская пропаганда называла "Маленькой Софией".

После войны несколько жителей Загоричани были осуждены как коллаборанты (шестеро на смертную казнь, 11 - на пожизненное заключение, и ещё многие - на заключение от 5 до 30 лет). В годы Греческой Гражданской войны многие жители Загоричани воевали на стороне Греческой Компартии. Последняя действовала исходя из тезиса навязывавшегося СССР и Коминтерном, о предоставлении Македонии независимости, чем добивалась широкой поддержки со стороны славянских сепаратистов в Греческой Македонии. В Греческой Гражданской войне 1946 - 1949 годов погибло 62 жителя села Загоричани. После окончания Греческой Гражданской войны (в которой компартия Греции была разбита), из села Загоричани (с общим населением немногим более 900 человек) 174 человека были эвакуированы коммунистами в страны соц.блока (Болгария, Румыния, СССР, Югославия), 242 человека бежало зарубеж.

Вот такие пироги с селом Загоричани с устроенной там в 1905 году греками "резнёй". Российская пропаганда содействовала раздуванию из этого карательного акта некоего события всемирного значения, что и привело к росту националистических настроений среди славофонов Греческой Македонии - особенно среди жителей Загоричани. И по сей день в Северной Македонии "чтут" день резни - чтут, в качестве дня "сакральной жертвы". Вот в 2020 году справлялось 115-летие со дня этой "резни":

http://makedonskosonce.com/43335/

Запомнили в Северной Македонии и "резню" в Загоричани в 1949 году:

https://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%B0%D1%81%D0%B0%D0%BA%D1%80_%D0%B2%D0%BE_%D0%97%D0%B0%D0%B3%D0%BE%D1%80%D0%B8%D1%87%D0%B0%D0%BD%D0%B8_(1949)

"Чествовался" день "резни" в Загоричани 1905 года и в Болгарии межвоенного периода:

http://strumski.com/biblioteka/?id=479

Помнят про это "всемирного значения" событие и в современной Болгарии:

https://www.academia.edu/34018374/%D0%9C%D0%B0%D1%81%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D0%B7%D0%B8%D1%80%D0%B0%D0%BD%D0%B5_%D0%BD%D0%B0_%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D0%B0%D1%80
%D1%82%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%82%D0%B0_%D0%B0%D0%BA%D1%86%D0%B8%D1%8F_1905_%D0%B3.._%D0%BD%D0%B0_%D
1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B8_-_%D0%92_BHR_2008_1-2_117_-_150

И в России до сих пор рисуют картины по поводу той "резни" в 1905 году. Вот например некто Полина Владимировна Минеева из Пензенской области нарисовала:

http://mmb.org.mk/muzej/index.php/en/museum-exhibition/paintings?view=project&id=49:a%D0%BD%D0%B4%D0%B0%D1%80%D1%82%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%BE%D1%82-
%D0%BC%D0%B0%D1%81%D0%B0%D0%BA%D1%80-%D0%B2%D0%BE-%D1%81-%D0%B7%D0%B0%D0%B3%D0%BE%D1%80%D0%B8%D1%87%D0%
B0%D0%BD%D0%B8-%D0%BA%D0%BE%D1%81%D1%82%D1%83%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%BE1905-%D0%B3

А вот о самой художнице:

http://www.grekovstudio.ru/artists/now/mineeva-polina-vladimirovna

Нет лучшего залога роста межнациональной розни, чем этот. В Болгарии и Северной Македонии "помнят" про 40 или 60 убитых 115 лет назад греками болгар. Неважно, что они забыли про сотни и тысячи убмитых ими самими греков. Главное ведь - запомнить чужие грехи. Свои - можно забывать! А зачем о них помнить? Гораздо проще ВСЮ вину на других скинуть. И проще, и удобнее. Зачем винить себя, когда можно винить других? Тем более - когда есть "святая цель" - оттяпать чужой земли.

С 1960 по 1990 год Болгария помалкивала насчёт своих территориальных претензий к Греции. Но сейчас, видимо, снова начинается прежняя волынка про "вечно обиженных" болгар, у которых тоже есть право". Право на что? На чужие земли? На то, чтобы убивать других во-имя собственных никому не нужных "идеалов" националистов? Браво. Отличное право. Молодцы. Нашли к чему стремиться.
_________________
Мой девиз: один против всех, и всем несдобровать...
Вернуться к началу
Посмотреть профиль Отправить личное сообщение
Показать сообщения:   
Начать новую тему   Ответить на тему    Список форумов АВРОРА -> Всемирная история Часовой пояс: GMT + 4
На страницу Пред.  1, 2, 3 ... 39, 40, 41
Страница 41 из 41

 
Перейти:  
Вы не можете начинать темы
Вы не можете отвечать на сообщения
Вы не можете редактировать свои сообщения
Вы не можете удалять свои сообщения
Вы не можете голосовать в опросах

Rambler's Top100 Рейтинг@Mail.ru Submitter.ru - Регистрация в поисковых системах! МЕТА - Украина. Рейтинг сайтов Goon Каталог сайтов MetaBot.ru - Мощнейшая российская мета-поисковая система! Refo.ru - русские сайты


Powered by phpBB © 2001, 2002 phpBB Group
subRed style by ktauber
Вы можете бесплатно создать форум на MyBB2.ru, RSS